تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن الله جل وعز، فترك همزه.

وإن أخذته من لنبوة، وهو الارتفاع من الارض، أي شرف على سائر الناس، فأصله غير الهمز.

وأنشد هو وأبو عمرو: * بفيك من سار إلى القوم البرى * أي التراب.

قال أبو عبيدة: قال يونس: وأهل مكة يخالفون غيرهم من العرب، فيهمزون النبي عليه السلام، والبريه والذرية من ذرأ لله أي خلقهم.

[ النبيثة - - > النثيلة ] [ النبيح ] وهو النبيح والنباح، والضغيب والضغاب، لصوت الارنب.

[ نتأ ] وقد نتأت القرحة تنتأ نتوءا، إذا ورمت.

[ نتج - - > انتج ] [ نتح - - > نضح ] [ نتر - - > السعر ] [ نتش ] الاموى: ما نتشت منه شيئا، أي ما أصبت.

[ نتف ] ويقال للرجل إذا نتف شعر رجل من رأسه أو

لحيته: نتف شعره، ومرط شعره، ومرق شعره.

[ نتفة ] ورجل نتفة: ينتف من العلم شيئا ولا يستقصيه.

[ نتوج - - > انتج ] [ نتيجة ] وقال يونس: وقال يونس: يقال للشاتين إذا كانتا سنا واحدة: هما نتيجة، وكذلك غنم فلان نتائج، أي في سن واحدة.

[ نثر - - > نثل ] [ نثره - - > نثل ] [ نثل ] ويقال: قد نثل درعه أي ألقاها، ولا يقال نثرها.

[ نثل ] ويقال: نثل درعه، إذا ألقاها عنه، ولا يقال نثرها.

ويقال للدرع نثلة ونثرة، [ أي لطيفة (1) ].

(1) الزيادة من ب، ج، ل.

[ نثلة، نثل ] [ نثو - - > نثى ] [ نثى ] وقد نثيت ونثوت (1) ويقال قد سخت نفسه تسخو، وبعضهم يقول: قد سخيت تسخى،

مثل خشيت تخشى.

وأنشد: * إذا ما الماء خالطها سخينا (2) * (1) ب، ج، ل: " وقد نثوت احديث ونثيت ".

(2) لعمرو بن كلثوم في معلقته وصدره.

* مشعشعة كأن الحص فيها * [ النثيلة ] والنثيلة [ والنبيثة (1) ] والخبيثة: ما أخرج من تراب البئر.

ونجيثة الخبر: ما ظهر من قبيحه.

(1) من ب، ج، ل.

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ٣٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ٣٧٤