تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ الكرم ] والكرم: قلادة من القلائد.

والكرم، من العنب.

والكرم: مصدر الكريم، يقال رجل كرم.

وقوم كرم وامرأة كرم، ولا يثنى ولا يجمع، ونسوة كرم.

قال الشاعر (1): * لقد زاد الحياة إلى حبا * * بناتى إنهن من الضعاف * * مخافة أن يرين البؤس بعدى * * وأن يشر بن رنقا بعد صاف * * وأن يعرين إن كسى الجوارى * * فتنبو العين عن كرم عجاف * (1) التبريزي: " سعيد بن مسجوح الشيباني ".

[ الكرم - - > العقد ] [ الكرم - - > الشرف ] [ كرما ] وتقول: نعم وحبا وكرما، ونعم وحبا وكرامة.

[ الكره ] وقال الفراء: كان الكسائي يقول في الكره والكره: هما لغتان.

وقال الفراء: الكره المشقة، قمت على كره: على مشقة ويقال أقامنى على كره، إذا أكرهك غيرك عليه، قال: وقرئ: (* إن يمسسكم قرح *) و (قرح)، أكثر القراء على فتح القاف.

قال وقرأ أصحاب عبد الله: (قرح) قال: وكان القرح ألم الجراحات أي وجعها، وكأن القرح الجراحات بأعيانها.

[ الكرى - - > الكراء ]

[ كريان - - > الكراء ] [ الكرية ] وقال: الكرية شجرة تنبت في الرمل في الخصب، تنبت بنجد ظاهرة، تنبت على نبتة الجعدة.

[ كريم ] أبو عبيدة: رجل كريم وكرام ومليح وملاح، وجميل وجمال، وحسين (1) وحسان.

قال الشماخ: * دار الفتاة التى كنا نقول لها * * يا ظبية عطلا حسانة الجيد * (1) ب، ح، ل: " وحسن " التبريزي: " وحسين المقروء على أبى العلاء، وحسن وحسان، وحسانة للمرأة ".

[ كريم - - > مليح ] [ كريم - - > ملاح ] [ كريم - - > الشرف ] [ الكزم ] والكزم: مصدر كزم يكزم، إذا كسر الشئ بفيه.

والعير يكزم من الحدج.

والحدج: صغار الحنظل.

والكزم: قصر في القدم، يقال أكزم القدم بين الكزم.

[ كسالى ] واهل الحجاز يقولون: سكارى وكسالى وغيارى

بالضم، وبنو تميم يفتحون.

[ كسب ] وتقول: ما أكثر كسبه ولا تقل كسبه.

[ الكسب ] وتقول: فلان طيب الكسب وطيب المكسبة.

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ٣٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ٣٢٣