قال الشاعر: * به قلب عادية وكرار * وجمع الحسى أحساء.

[ كر - - > الكرار ] [ كر - - > دو ] [ كرا - - > اكرى ] [ الكراء ] وتقول: هو الكراء ممدود، لانه مصدر كاريت.

والدليل على ذلك أنك تقول: رجل مكار، ومفاعل إنما يكون من فاعلت.

وهو من ذوات الواو، لانه يقال: أعط الكرى كروته.

ويقال قد كرى الرجل يكرى كرى، إذا نعس.

وأصبح فلان كريان الغداة، إذا أصبح ناعسا.

قال الشاعر: * لا يستمل ولا يكرى مجالسها * * ولا يمل من النجوى مناجيها (1) *

يستمل من الملال.

(1) في اللسان (كرا): " لا تستمل ".

[ الكرار ] الفراء: والكرار: الاحساء، واحدها كر وكر.

قال كثير: * به قلب عادية وكرار (1) * (1) صدره عند التبريزي: " وما سال واد من تهامة طيب ".

[ كراز - - > الخرج ] [ الكراع ] والكراع مؤنثة.

[ الكراع - - > الظلف ] [ كرام ] وسمع الفراء كرام وحسان وظراف.

وشئ عجاب وعجاب (1) وعجيب.

(1) من ب، ح، ل والتبريزي.

[ كرام - - > كريم ] [ كرامة - - > كرما ] [ الكراهية - - > شناحية ] [ الكرب ] والكرب: مصدر كربه الامر يكربه كربا.

والكرب: كرب النخل.

والكرب أيضا: الحبل الذى يعقد على عراقى الدلو.

قال الحطيئة:

* قوم إذا عقدوا عقدا لجارهم * * شدوا العناج وشدوا فوقه الكربا * [ الكرتان - - > القرنان ] [ الكرد - - > العنق ] [ كرد - - > طرد ] [ كردم - - > الزهدمان ] [ الكردوسان ] قال ابن الكلبى: الكردوسان من بنى مالك بن زيد مناة بن تميم، قيس ومعاوية، ابنا مالك ابن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة، وهما في بنى فقيم بن جرير بن دارم.

[ الكرز - - > الخرج ] [ الكرش - - > الفخذ ] [ كرشاء - - > معجزه ] [ الكرشان ] والكرشان: الازد وعبد القيس.

[ كركر - - > تبسم ]