تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(1) ب: " أو أبو عمرو ".

وأشير في ل إلى الروايتين.

(2) ح، ل: " قلت لها " ب: " قلنا لها " مع الاشارة إلى الرواية الاولى.

[ استغدر ] وتقول: قد استغدرت ثم غدر، أي صارت ثم غدران.

[ استغرب - - > تبسم ] [ استفرد ] ويقال: قد استفرد فلان فلانا، أي انفرد به.

[ استقرم - - > مفذ ] [ استكف - - > عصب ] [ استلام ] قالوا استلامت الحجر، وإنما هو من السلام، وهى الحجارة، وكان الاصل استلمت.

[ استنجل - - > النجل ] [ استنسر ] وقد استنسر البغاث، أي صار نسرا.

ومثل من الامثال: " إن البغاث بأرضنا يستنسر "، أي إن الضعيف يصير قويا.

والبغاث: طائر أبغث إلى الغبرة، دوين الرخمة، بطى الطيران.

قال يونس: فمن جعل البغاث واحدا فجمعه بغثان.

ومن قال للذكر والانثى (1) بغاثة فالجمع بغاث، مثل نعام

ونعامة - يكون النعام الذكر والانثى - وطغام وطغامة.

(1) التكملة من ب، ح، ل.

[ استنوق ] وقد استنوق الجمل، أي صار ناقة.

[ استوخ ] ويقال: استوخ لنا بنى فلان ما خبرهم، أي استخبرهم [ استوده - - > استيده ] [ استوصد - - > احتظر ] [ استه - - > الية ] [ استه ] ورجل أسته: عظيم الاست.

وامرأة ستها وستهم.

[ استهزأ ] وتقول قد استهزأت به وهزأت به، وهزئت به.

[ استيده ] ومما جاء نادرا مما قلبت فاء الفعل منه واوا: يقال استيدهت الابل واستودهت، إذا اجتمعت وانساقت.

وقد استيده الخصم، إذا غلب وملك عليه أمره [ اسجد ] ويقال: قد أسجد الرجل والبعير، إذا طأطأ رأسه

وانحنى.

قال حميد بن ثور: * فضول أزمتها أسجدت * * سجود النصارى لاربابها * والاسجاد أيضا: فتور الطرف (1).

قال كثير: * أغرك منا أن دلك عندنا * * وإسجاد عينيك الصيودين رابح * ويقال: قد سجد يسجد، إذا وضع جبهته بالارض.

(1) في الاصل: " كسور الطرف " في ب، ح، ل.

[ اسحق ] ويقال: قد أسحق الثوب، إذا أخلق وبلى.

وهو ثوب سحق.

وقد أسحق خف البعير، إذا مرن.

وقد سحقت الطيب والدواء وغيرهما أسحقه سحقا.

[ اسخات - - > انفش ]

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ٣٠