تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في ماشيتهم.

قال أبو ذؤيب الهذلى: * صخب الشوارب لا يزال كأنه * * عبد لآل أبى ربيعة مسبع * أي مهمل.

وقال رؤبة: * إن تميما لم يراضع مسبعا * أي لم يدفع إلى الظؤورة: [ اسبغ ] ويقال قد أسبغ قناعه، وأغدف قناعه، إذا أرخى القناع على وجهه.

[ اسبل - - > اغدف ] [ اسبوبة - - > الاغلوطة ] [ است - - > اس ] [ استتيس ] وقد استتيست الشاة: صارت تيسا [ استجمل - - > مفذ ] [ استحد - - > استعان ] [ استحمم - - > ابترد ] [ استخبى ] وتقول: قد استخبينا خباء، إذا نصبناه ودخلنا فيه.

وأخبيناه: نصبناه.

[ استخذأ ] وقد استخذأت له، وخذأت، وخذيت لغة.

[ استخف ] ويقال للرجل إذا فرح فرحا شديدا: استخفه الفرح، وازدهاه الفرح.

ويقال: في الغضب مثل ذلك [ استخلف - - > اخلف ] [ استرى ] وتقول: استريت الابل، والغنم والناس، أي اخترتهم.

وكذلك استرى الموت بنى فلان، أي اختار سراتهم.

قال الاعشى: * فقد أخرج الكاعب المسترا *

* ة من خدرها وأشيع القمارا * / [ استسعل ] وتقول: قد استسعلت المرأة، أي صارت سعلاة.

[ استطب ] وتقول: جاء فلان يستطب لوجعه، أي يستوصف.

[ إستظرب - - > الظرب ] [ استعان ] وتقول: قد استعان فلان، إذا حلق عانته.

وكذلك استحد.

وزعموا أن بشر بن عمرو بن مرثد، حين قتله الاسدي قال له: " أجر لى سراويلي فإنى لم أستعن "، أي لم أحلق عانتي (1).

(1) زاد في ب: " أجر، أي أجعلها في جوارك ".

[ استعرف ] وتقول إيت فلانا فاستعرف إليه حتى يعرفك.

[ استغاث ] ويقال: قد استغاثني فلان فأغثته.

وقد غاث الله البلاد يغيثها غيثا، إذا أنزل بها الغيث.

وقد غيثت الارض تغاث، وهى أرض مغيثة ومغيوثة.

قال الاصمعي: أخبرني عيسى بن عمر الثقفى وأبو عمرو (1) بن العلاء قال: سمعت ذا الرمة يقول: " قاتل الله أمة بنى فلان ما أفصحها ! قلت (2): كيف كان المطر عندكم ؟ فقالت: غثنا ما شئنا ".

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ٢٩