تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ عرقة - - > هزأة ] [ العرقوة - - > الترقوة ] [ العرك ] والعرك: مصدر عرك الاديم يعركه عركا، وعرك أذنه يعركها.

والعرك: الملاحون، واحدهم عركى، كما يقال عربي وعرب قال زهير: * يغشى الحداة بهم خر الكثيب كما * * يغشى السفائن موج اللجة العرك * [ عركى - - > العرك ] [ العرن ] والعرن: مصدر عرنت البعير أعرنه عرنا.

والعران: العود الذى يجعل في أنف البخاتى ويشد فيه الخطام.

والعرن: شبيه بالبثر (1) يخرج بالفصال في أعناقها تحتك منه.

والعرن: تشقق يصيب الخيل في أيديها وأرجلها.

(1) في الاصل: " بالنتر " صوابه من ب، ح والتبريزي.

[ عرن ] ويقال: عرنت البعير أعرنه عرنا، إذا جعلت في أنفه العران، وهو العود الذى يجعل في أنف البخاتى ويشد فيه الخطام، ويقال: قد عرن البعير وهو يعرن عرنا، وهو قرح يأخذه في عنقه فيحتك منه، وربما برك إلى أصل شجرة فاحتك بها.

ودواؤه أن يحرق عليه الشحم.

[ عرو - - > غذو ] [ عرو - - > اعرى ] [ عروض ] وتقول: هذه عروض الشعر، وأخذ فلان في عروض ما تعجبني، أي في ناحية.

ويقال عرفت ذاك في عروض كلامه، أي في فحوى كلامه ومعناه.

قال التغلبي (1): * لكل أناس من معد عمارة * * عروض إليها يلجئون وجانب * (1) في ب: " وهو أخنس بن شهاب ".

وقصيدته مفضلية.

[ عروض - - > معنى ] [ العريان - - > طفيلى ] [ عريب - - > احد ] [ عرية - - > اعرى ]

[ عرية ] وقال الكلابي: إن عشيتنا لعرية، أي باردة.

ويقال: أهلك فقد أعريت، أي غابت الشمس وبردت [ عريجة - - > عرج ] [ عريض - - > خفيف ] [ عريكة ] وهى عريكة السنام، لبقيته.

[ عز ] وتقول فلان في عز ومنعة، وان شئت منعة.

[ عزار - - > ساق ] [ عزو - - > عزى ] [ عزو - - > غذو ] [ عزوز - - > لجبة ] [ عزى ] ويقال عزيته إلى أبيه وعزوته.

ويقال اعتزى فلان

ترتيب اصلاح المنطق · الصفحة ٢٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ترتيب اصلاح المنطقص ٢٥٩