[ الصخر - - > شرع ] [ الصخر - - > الشعر ] [ صد ] قال أبو عمرو.

يقال لكل جبل صد وصد، وسد وسد.

وأنشد لليلى:

* أنابغ لم تنبغ ولم تك أولا * * وكنت صنيا بين صدين مجهلا * [ صد ] وهذا رجل صد للعطشان، وصديان وصاد.

[ صداق - - > صدقة ] [ صداق - - > خراز ] [ صدع ] ويقال رجل صدع وصدع، وهو الضرب الخفيف اللحم.

وأما الوعل فلا يقال فيه إلا الصدع، وهو الوعل بين الوعلين.

قال الراجز: * يا رب أباز من العفر صدع * * تقبض الذئب إليه واجتمع * * لما رأى أن لا دعه ولا شبع * * مال إلى أرطاة حقف فاضطجع * أبز يأبز إذا نفز (1).

(1) نفر: قفز، وفى الاصل: " نفر " تحريف.

وفى ب، ل " نفز ".

[ الصدع ] والصدع في الزجاجة والحائط وغيرهما.

والصدع: الوعل بين الوعلين ليس بالعظيم ولا بالشخت، وكذلك هو من الظباء.

الاعشى: * قد يترك الدهر في خلقاء راسية *

* وهيا وينزل منها الاعصم الصدعا * [ صدغ - - > مر ] [ الصدف ] والصدف مصدر صدف عنه يصدف، إذا عدل عنه.

والصدف: ميل في الحافر إلى الشق الوحشى.

والصدف: جمع صدفة.

والصدف: جانب الجبل: قال الله عزت أسماؤه (* حتى إذا ساوى بين الصدفين *).

[ الصدق ] والصدق:: الصلب يقال رمح صدق، أي صلب، ويقال هو صدق النظر، ومنه قيل " صدقوهم القتال ".

والصدق: ضد الكذب.

[ صدقة ] وتقول: هي صدقة المرأة، مفتوحة الصاد مضمومة الدال، وصداقها.

قال الله عزوجل: (* وآتوا النساء صدقاتهن نحلة *)، قال الاصمعي: سمعت ابن جريج يقول: قضى ابن عباس لها بالصدقة.

[ صدوع - - > شقوق ] [ صديان - - > صد ] [ صديق - - > خدن ] [ الصر ]

والصر: مصدر صر الناقة يصرها صرا، وكذلك صر الصرة.

والصر: الريح الباردة.

[ صر - - > اصرى ] [ الصرار - - > اصرى ] [ صرام - - > جزاز ]