6 - ﴿? ? ? ? ? پ پ﴾ [آل عمران: 141] قال: فقيل ليُبعِد الله ويذهب ذنوب المؤمنين (1).

في هذا النص بيان معنى تمحيص المؤمنين المذكور في هذه الآية، ولم يتعرض لمعنى محقِ الكافرين.

وقد وافق الفراءَ فيما ذكر من أن التمحيص المراد هنا للذنوب (2)، ولم يذكر الفراء معنى المحص والتمحيص في اللغة، وقد أشار الزجاج لذلك إذ قال: وقال بعض أهل اللغة ... ثم ذكر قول الفراء وقال: ولم يخبروا بحقيقة المحص ما هو (3).

وقد فصل هو في معنى المحص في اللغة، وخلص إلى ما خلص إليه ثعلب والفراء من قبله من أنه التخليص من الذنوب (4).

وقول ثعلب "ليُذهب الله ويُبعد ذنوب المؤمنين" هو مقتضى معنى المحص في اللغة، قال الخليل: المحْصُ: خُلُوصُ الشَيء، مَحَصْتُه مَحْصاً: خَلَّصْتُه من كلِّ عَيْب ... والتمحيص: التطهير من الذنوب (5). ونقل الزجاج عن المبرد قوله: مَحَص الحبلُ محْصا، إذا ذهب منه الوبر حتى يَمْلَص، وحبلٌ مَحِصٌ ومَلِصٌ بمعنى واحد (6).