4 - ﴿? ?﴾ [آل عمران: 134] الحابسين لا يُظهِرون جزاءه (1).

لم يذكر أحد من أهل المعاني هذا اللفظ، وإن كانوا يذكرون معناه.

قال الزجاج: يُقال: كَظَمْتُ الغيظ أكظمهُ كظْماً إذا أمْسكْتُ على ما في نفسي منه (2).

وقال النحاس: الكظم في اللغة أن يحبس الغيظ (3).

فكظم الغيظ هو إمساكه وحبسه، ولما عُلم أن الغيظ من أعمال النفس تبين أن معناه حبس وإمساك أثره وما يترتب عليه، وهذا هو معنى قول ثعلب: "لا يظهرون جزاءه" أي ما يترتب عليه من بطش وغيره.

وقد ذكر المفسرون هذا المعنى، كما بين الطبري أصل هذه الكلمة بما لم يبينه أحد من أهل المعاني (4).

* * *