تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الآية ٢٣٤

﴿فِي أَنْفُسِهِنَّ﴾ وقف حمزة بالتحقيق مع السكت وعدمه، وبالنقل، وبالإدغام. فيقرأ حالة النقل [فِيَ نْفُسِهِنَّ] وحالة الإدغام [فِيَّ نْفُسِهِنَّ]، وكذا وقف على [في أنفسكم] في الآية بعدها. وتقدم وقف يعقوب بهاء السكت بخلف عنه على [أنفسهنَّ] .

الآية ٢٣٥

﴿النِّسَآءِ أوْ﴾ أبدل الثانية ياء نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر، ورويس. وافقهم: ابن محيصن، واليزيدي، والباقون بالتحقيق.

الآية ٢٣٦، ٢٣٧

(٢٣٦) ﴿قَدَرُهُ﴾ معًا: ابن ذكوان، وحفص، وحمزة، والكسائي، وأبو جعفر، وخلف. وافقهم الأعمش.

﴿قَدْرُهُ﴾ الباقون.

(٢٣٦، ٢٣٧) ﴿تُمَآسَّوهُنَّ﴾ معًا: حمزة، والكسائي، وخلف. وافقهم الأعمش.

﴿تَمَسُّوهُنَّ﴾ معًا: الباقون.

(٢٣٧) ﴿بِيَدِهِ﴾ رويس بقصر الهاء وصلًا، أي: اختلاس حركتها. والباقون بإشباعها. والاختلاس لا يضبط إلا من أفواه المشايخ المتقنين.

الميسر في القراءات الأربع عشرة · الصفحة ٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الميسر في القراءات الأربع عشرةص ٣٨