تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للاولى على الخبر ، وهذه على الانشاء ، وهي بكون العظمة إخطار لملزومها الذي هو ما أنعم عليه ربه به ، تعظيما وتبجيلا امتثالا لقوله تعالى ( وأما بنعمة ربك فحدث ) ( الضحى / 11 ) فلم يقل وشهد ليجري على ما قبله تفننا من الكلام ، فإنه نقله من أسلوب إلى آخر يزيده حسن نظرته ، أي إحداثا وتجديدا لنشاط السامع وإيقاظا لاصغائه أكثر . السابع : في بيان غريب ما سبق : آثر وجمع أثره - بفتح الهمزة والمثلثة - وتقدم تفسيرها . برع : بموحدة وراء وعين مهملتين فاق أقرانه . رجاحة : . . لم يمتر : . . . أبو رمثة : براء مكسورة فميم ساكنة فمثلة فتاء تأنيث اسم . ضماد : بضاد معجمة مكسورة فميم فألف فدال مهملة أصله الشد . قابوس البحر : وسطه والجنة . الوسق : بفتح الواو وكسرها ستون صاعا . الخطام : بكسر الخاء المعجمة وبالطاء المهملة ما يقاد به البعير . الظعينة : بفتح الظاء المعجمة وكسر العين المهملة وسكون التحتية وبالنون وتاء التأنيث . الجلندى : بضم الجيم وفتح اللام والدال المهملة بينهما نون ساكنة . عمان : بفتح العين المهملة وتشتديد الميم مدينة قديمة بالشام في أرض البلقاء فأما عمان : بالضم والتخفيف فموضع عند البحرين . لا يبطر : لا يبغي إذا انتصر عليهم بل يسلك فيهم ما أمر به . لا يفجر : لا ينهي عن شئ من مكروه ببنيته بالبناء للفاعلية أو المفعولية .

سبل الهدى والرشاد · الجزء ٩ · الصفحة ٤١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سبل الهدى والرشادج ٩ · ص ٤١١