النكاح ، شراركم عزابكم ، والاذل موتاكم والاذل موتاكم عزابكم ، أبا لشياطين تمرسون ، ما للشياطين سلاح أبلغ ، وفي الصالحين من النساء إلا المتزوجين ، أولئك المطهرون المبرؤون من الخنا ، ويحك يا عكاف ، إنهن صواحب أيوب وداود ويوسف وكرسف ' قال له بشر بن عطية : من كرسف يا رسول الله ؟ قال ' رجل كان يعبد الله بساحل من سواحل البحر ثلثمائة عام يصوم النهار ، ويقوم الليل ، ثم إنه كفر بالله العظيم في سبب امرأة عشقها ، وترك ما كان عليه من عبادة الله - عز وجل - ثم استدركه الله - عز وجل - ببعض ، ما كان منه فتاب عليه ، ويحك يا عكاف تزوج ، وإلا فأنت من المذبذبين ' قال : زوجني يا رسول الله ، قال : ' زوجتك كريمة بنت كلثوم الحميري ' . وروى أبو داود الطيالسي والامام أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي وقال : حسن صحيح والنسائي عن أبي بن زرعة بن عمرو بن جرير عن جده قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة ؟ فأمرني أن أصرف بصري . وروى مسلم عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال : كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الانصار ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' أنظرت إليها ؟ ' قال : لا ، قال : ' فاذهب فانظر إليها ، فإن في أعين الانصار شيئا ' يعني حولا . وروى الشيخان عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها أهلها ، أتستأمر أم لا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' نعم تستأمر ' قلت : فإنها تستحي . وروى الشيخان عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' لا تنكح الايم حتى تستأمر ، ولا البكر حتى تستأذن ' قالوا : يا رسول الله ، كيف إذنها قال : ' تسكت ' ورواه ابن ماجة عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنه - مرفوعا . وروى الدارقطني عن عبد الله بن معقل - رضي الله تعالى عنه - قال : تزوج رجل من الانصار امرأة في مرضه ، فقالوا : لا يجوز ، هذا من الثلث ، فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ' النكاح جائز ، ولا يكون من الثلث ' . ( وروى الدارقطني عن أبي سعيد - رضي الله تعالى عنه - قال : سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صداق المرأة النساء ، قال : هو ما اصطلح عليه أهلوهم ) .