يخطب قائما ، يقعد قعدة ، ثم يقوم ) زاد ابن ماجه : ( فيقرأ آيات ويذكر الله ، وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا ) . وروى سمويه في ( فوائده ) وابن المنذر ، وابن مردويه عن سهل بن سعد - رضي الله تعالى عنه قال : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا خطب الناس أو علمهم ، لا يدع هذه الآية أن يتلوها ) . وفي رواية : ما جلس على هذا المنبر قط إلا تلا هذه الآية : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ) إلى قوله ( فقد فاز فوزا عظيما ) [ الأحزاب 7 ] . وروى ابن أبي الدنيا في كتاب التقوى ، عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت : ( ما قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على المنبر إلا سمعته يقول : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا ) . ورواه الإمام أحمد ، والثلاثة عن عمارة بن رويبة - براء وموحدة مصغرا ، أنه رأى بشر بن مروان على المنبر رافعا يديه فقال : قبح الله تيك اليدين ، فقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما كان يزيد عن أن يقول بيديه هكذا وأشار بأصبعه السبابة . وروى أبو داود ، وابن حبان ، والحاكم ، والبيهقي ، عن البراء بن عازب - رضي الله تعالى عنه - قال : خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أسمع العواتق في بيوتهن ، أو قال : في خدورها ، فقال : ( يا معشر من آمن بلسنانه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم ، فإن من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته ) . الرابع : في اعتماده - صلى الله عليه وسلم - في الخطبة على قوس أو عصا . قال في ( زاد المعاد : ) كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قام يخطب أخذ عصا فتوكأ عليها وهو على المنبر - كذا ذكر أبو داود ، ( وكان أحيانا ، يتوكأ على قوس . ولم يحفظ عنه أنه توكأ على سيف ) . وروى أبو داود عن الحكم بن حزن الكلفي - رضي الله عنه - قال : ( شهدنا الجمعة مع