تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العزل - بفتح العين المهملة وسكون الزاي - : ترك الانزال في الفرج . النسمة : النفس والروح . السخل - بفتح السين المهملة وسكون الخاء المعجمة - : الولد المحبب إلى أبويه ، وهو في الاصل ولد الغنم . الموؤودة : يقال : وأد ابنته وأدا من باب وعد : دفنها حية ، فهي مؤؤودة .

| شرح غريب ما ظهر من ابن أبي من النفاق

الماء الظنون : الذي تتوهمه ولست منه على ثقة ، فعول بمعنى مفعول ، وقيل : هي البئر التي يظن أن فيها ماء وليس فيها ماء ، وقيل : البئر القليلة الماء ، وهو المراد هنا . شهروا السلاح : أظهروه . يال فلان [ . . . ] دعوها - بدال فعين مهملتين فواو فألف - : اتركوها . منتنة - بميم مضمومة فنون ساكنة فمثناة فوقية فنون - أي مذمومة في الشرع ، مجتنبة مكروهة كما يجتنب الشئ المنتن ، يريد قولهم : يا لفلان . نافرونا - بنون فألف ففاء مفتوحة فراء فواو فنون فألف - : غلبونا . يقال : نافره إذا غلبه . منتنا : نعمتنا . الجلابيب - بفتح الجيم - : لقب لكل من أسلم من المهاجرين ، لقبهم بذلك المشركون . والجلابيب في الاصل الازر الغلاظ ، كانوا يلتحفون بها فلقبوهم بذلك . الغير - بكسر الغين المعجمة وفتح التحتية - الاسم من قولك : غيرت الشئ فتغير . أسهمتموهم : أعطيتموهم نصيبا من أموالكم . الغرض - بالغين والضاد المعجمة بينهما راء - : الهدف الذي يرمى إليه . الرهط : ما دون العشرة من الرجال ليس فيهم امرأة ، وسكون الهاء أفصح من فتحها . يؤنبون : يبالغون في التوبيخ والتعنيف . عمدت : قصدت . سلف منك : صدر ووقع . حدبا على ابن أبي - بفتح الحاء والدال المهملتين وبالموحدة - : عطفا عليه .

سبل الهدى والرشاد · الجزء ٤ · الصفحة ٣٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سبل الهدى والرشادج ٤ · ص ٣٥٩