تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إسحاق : قيل لهم القوافل لانهم كانوا إذا أجاروا أحدا أعطوه سهما وقالوا له : قوقل به حيث شئت ، أي سر به حيث أردت . ( بمندوحة ) أي بمتسع . ( يافع ) بالمثناة التحتية والفاء المكسورة : أي موضع مرتفع فاليفاع ما ارتفع من الأرض ومن رواه باقع بالباء الموحدة والقاف فمعناه بعيد وهو مأخوذ من بقع الأرض . ( خانع ) بالخاء المعجمة والنون : أي مقر متذلل . ( الاحموقة ) أفعولة من الحمق وحقيقته وضع الشئ في غير موضعه مع العلم بقبحه . ( نازع ) بالزاي والعين المهملة : أي ذاهب . ( ضروح ) بفتح الضاد المعجمة وضم الراء وبالحاة ء المهملة أي مانع ودافع عن نفسه من قولهم : ضرحت الدابة برجلها ضربت بها . ( أولاك ) بترك الهمزة أي أولئك . ( يغبك ) بضم المثناة التحتية وكسر الغين المعجمة وتشديد الباء الموحدة من أغب القوم إذا جاءهم يوما وتركهم يوما . ( دجى الليل ) بضم الدال المهملة : أي ظلمة الليل . شرح ما جاء في بيعة العقبة ( كفلاء ) جمع كفيل : وهو الضمين . ( علام ) : ما استفهامية اتصلت بعلى . ( الاحمر ) : العجم ( والاسود ) : العرب . ( نهكت ) بضم النون وكسر الهاء وفتح الكاف فتاء تأنيث : نقصت . ( أنفذ صوت ) بالذال المعجمة : أبعد . ( الجباجب ) بجيمين الاولى مفتوحة والثانية مكسورة وبعد كل جيم موحدة ، قال في القاموس : جبال بمكة أو أسواقها أو منحر منى كان يلقى به الكروش . ( المذمم ) بذال معجمة : ا لمذموم جدا ، وأرادت قريش عكس اسم النبي صلى الله عليه وسلم فكانوا

سبل الهدى والرشاد · الجزء ٣ · الصفحة ٢١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سبل الهدى والرشادج ٣ · ص ٢١١