( نذر ) : نترك . ( الشعب ) بكسر الشين المعجمة : انفرج بين جبلين . ( القطا ) : بالقصر وفتح القاف : نوع من الحمام ( واحدتها قطاة ) . ( توافينا ) : من توافي القوم : تتاموا . ( النشاط ) : طيب النفس . ( الكسل ) كالتعب : الفتور ، فيتخلف العبد عن أسباب الخير والصلاح ، وإن كان لعدم قدرته فهو العجز ، وإن كان لعدم إرادته فهو الكسل . ( نضرب أكباد الابل ) : أي نركب ونسير . ( اللوم ) : عذل الانسان بنسبته إلى ما فيه لوم . ( المطي ) جمع مطية فعلية بمعنى مفعولة : البعير سمي بذلك لانه يركب مطاه أي ظهره . ( مستكم ) : أي أصابتكم . ( تعضكم السيوف ) : أي تجرحكم . ( فذروه ) : فاتركوه . ( أمط ) نح وأبعد . ( البيداء ) : المفازة . ( أدع ) : أترك . ( البنية ) : بفتح الموحدة وكسر النون وتشديد المثناة التحتية المفتوحة ثم تاء تأنيث ، وهي الكعبة . ( الرحال ) بالحاء المهملة : جمع رحل وهو في الاصل مأوى الشخص في الحضر ثم أطلق على أمتعة المسافر لانها هناك مأواه . ( منعة ) بفتح النون باختلاف المعنى وتقدم بيان ذلك . ( الانحياز إليكم ) : الاختلاط بكم . ( أزرنا ) ( جمع إزار ) قال أبو ذر : يعني نساءنا والمرأة قد يكنى عنها بالازار .
سبل الهدى والرشاد · الجزء ٣ · الصفحة ٢٠٩
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
سبل الهدى والرشادج ٣ · ص ٢٠٩
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي