الاقلح ، ومنا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين ، خزيمة بن ثابت . فقال الخزرجيون : منا أربعة نفر جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجمعه غيرهم : زيد بن ثابت ، وأبو زيد ، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل ) ، حديث رواه أبو يعلى والبزار ، والطبراني في الكبير ، وفي الصحيح منه الذين جمعوا القرآن . وعن معاوية بن أبي سفيان وأبي هريرة يرفعانه : ( من أحب الانصار أحبه الله ومن أبغض الانصار أبغضه الله ) ، رواه أبو يعلى ، وهو حديث حسن صحيح رواه البزار عن أبي هريرة والطبراني عن معاوية ، وله طريق آخر عند الطبراني عن معاوية يرفعه : ( من أحب الانصار فبحبي أحبهم ومن أبغض الانصار فببغضي أبغضهم ) ، حديث صحيح . وعن أنس رضي الله عنه قال : قالت الانصار يوم فتح مكة وأعطى قريشا : ( والله إن هذا لهو العجب إن سيوفنا تقطر من دماء قريش وغنائمنا ترد عليهم ) . فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فدعا الانصار ، قال : فقال : ( ما الذي بلغني عنكم ؟ ) وكانوا لا يكذبون ، فقالوا : ( هو الذي بلغك ) . قال : ( أو لا ترضون أن يرجع الناس بالغنائم إلى بيوتهم وترجعون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيوتكم ، لو سلكت الانصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الانصار أو شعبهم ) . رواه الشيخان والنسائي ، وهو عند البخاري أيضا من حديث أبي هريرة ، وفي آخره : ( ولولا الهجرة لكنت امرأ من الانصار ) . وعند النسائي بعد الشعب : ( اللهم ارحم الانصار وأبناء الانصار وأبناء أبناء الانصار ) ، فبكى الانصار حتى اخضلت لحاهم ، وقالوا : ( رضينا برسول الله صلى الله عليه وسلم قسما وحظا ) ، حديث صحيح رواه الامام أحمد . وعن أبي هريرة يرفعه : ( ألا إن الناس دثار والانصار شعار ، ولو سلك الناس وسلك الانصار شعبا لا تبعت شعب الانصار ، ولولا الهجرة لكنت امرأ من الانصار ، فمن ولى من أمر الانصار شيئا فليحسن إلى محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم ، من أفزعهم فقد أفزع هذا الذي بين هذين ، وأشار إلى نفسه ، حديث صحيح رواه الامام أحمد والطبراني ، وزاد في آخره : يعني قلبه . وعن