المطهر من الذنوب المبرأ من العيوب أو المطهر من الأخلاق السيئة والأوصاف الذميمة . وأصل التقديس التطهير أو البعد . يقال قدس في الأرض إذا ذهب فيها . ومن أسمائه تعالى : القدوس وهو المطهر مما لا يليق به من النقائص وسمات الحدوث . ' المقدس ' : بكسر الدال أي المطهر من اتبعه من أرجاس الشرك . ' المقدم ' : بفتح الدال ضد المؤخر ، اسم مفعول من قدم المتعدي . وسمي به صلى الله عليه وسلم بذلك لأن الله تعالى قدمه على غيره من الأنبياء خلقة ورتبة وشرفاو وما أحسن قول الأبوصيري في سياق قصة الإسراء : وقدمتك جميع الأنبياء بها * * والرسل تقديم مخدوم على خدم ' المقدم ' : بكسر الدال اسم فاعل من المتعدي لأن أمته قدمت بسببه أي فضلت على غيرها من الأمم وشرفت من القدم . ' المقرئ ' : ' عا ' بالهمز الذي يقرئ غيره القرآن . روى مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب رضي الله تعالى عنه : ' إن الله تعالى أمرني أن أقرأ عليك القرآن ' أي أعلمك كما يقرأ الشيخ على الطالب ليفيده لا ليستفيد منه وفيه منقبة لأبي رضي الله تعالى عنه . ' المقسط ' : اسم فاعل من أقسط إذا عدل وهو من أسمائه تعالى . ومعناه العادل في حكمه المنصف المظلوم من الظالم . ' المقسم ' : ' المقصوص ' : عليه : قال تعالى : ( نحن نقص عليك أحسن القصص ) . ' المقفي ' : بضم الميم وفتح القاف وكسر الفاء المشددة . سبق في حديث حذيفة في الباب الثاني . ومعناه الذي ليس بعده نبي كالعاقب ، وقيل المتبع آثار من قبله من الأنبياء . ' المقوم ' : ' عا ' بالفتح - المستقيم اسم مفعول من التقويم وهو الاستقامة أو بمعنى المقيم . ' مقيل العثرات ' : ' مقيم السنة ' : هو اسمه صلى الله عليه وسلم في التوراة والزبور . ففي حديث عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما : ولن يقبضه الله تعالى حتى يقيم به الملة العوجاء بأن يقولوا : لا إله إلا الله ،