ورام استراق السمع جن فزيلت * * مقاعدهم منها رجوم الكواكب هدانا إلى ما لم نكن نهتدي له * * لطول العمى عن موضحات المذاهب وجاء بآيات تبين أنها * * دلائل جبار مثيب معاقب فمنها انشقاق البدر حتى تعممت * * شعوب الضيا منه رؤوس الأخاشب ومنها نبوع الماء بين بنانه * * وقد عدم الوارد قرب المشارب فزوى بها جما غفيرا وأشهلت * * بأعناقه طوعا أكف المذانب وبثر طغت بالماء من مس سهمه * * ومن قبل لم تسمح بمذقة شارب وضرع مراه فاستدر ولم يكن * * به درة تصغي إلى كف حالب ونطق فصيح من ذراع مبينة * * لكيد عدو للعداوة ناصب وإخباره بالأمر من قبل كونه * * وعند مباديه بما في العواقب ومن يلكم الآيات وحي أتى به * * قريب المآتي مستجم العجائب تقاصرت الأفكار عنه فلم تطع * * بليغا ولم يخطر على قلب خاطب حوى كل علم واحتوى كل حكمة * * وفات مرام المستمر الموارب أتانا به لا عن روية مرتئ * * ولا صحف مشتمل ولا وصف كاتب يواتيه طورا في إجابة سائل * * وإفتاء مستفت ووعظ مخاطب وإتيان برهان وفرض شرائع * * وقص أحاديث ونصب مآدب وتصريف أمثال وتثبيت حجة * * وتعريف ذي جحد وتوقيف كاذب وفي مجمع النادي وفي حومة الوغى * * وعند حديث المعضلات الغرائب فيأتي على ما شئت من طرقاته * * كريم المعاني مستدر الصوائب وصدق منه البعض بعضا كأنما * * يلاحظ معناه بعين المراقب وعجز الورى عن أن يجيئوا بمثل ما * * وصفناه معلوم بطول التجارب
سبل الهدى والرشاد · الجزء ١ · الصفحة ٢٤١
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
سبل الهدى والرشادج ١ · ص ٢٤١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي