تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: ولله در المنصور بالله عبد الله بن حمزة عليهما السلام حيث يقول في معنى ما ذكره الزمخشري:

تجري شهادته في دانق فيها .... قام المريض على المرضى يداويها

إن الخلافة أمر هائل خطر .... صعب مسالكها صعب مراقيها

وفي معنى ما قاله ابن عيينة قول لآخر:

وما يستوي الممشى وما ثم منهج .... وكيف يقوم الظل والعود أعوج

الشرط الرابع عشر: أن يكون الإمام فاطميا

الشرط الرابع عشر: أن يكون الإمام فاطميا، وهو أصل مسألة الفصل الذي عقد لأجلها.

قال عليه السلام [ فإن قيل: ما الذي يدل على ذلك ؟ ] أي على أن الإمامة محصورة في البطنين محظورة على من عدا أولاد السبطين، وعلى سائر ما ذكرتم من تلك الشروط [ فقل: أما الذي يدل على الحصر ] في البطنين دون من عداهم من سائر الناس، فأدلة كثيرة ذكر منها عليه السلام دليلين وسنذكر بعد ذلك ما سنح من غيرهما:

الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمين · الجزء ٣ · الصفحة ٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمينج ٣ · ص ٦