تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقولون ما أوصى النبي إلى امرء .... إليه أمور المسلمين تؤول

أيا عجبا أبقى الرسول عظيمة .... .... وعلمنا المختار كيف نبول

وأين دلالة هذه الألفاظ التي هي: أبو عبيدة أمين هذه الأمة، خالد سيف من سيوف الله، يأتي معاذ يوم القيامة بين يدي العلماء، إن سالما شديد الحب لي، من دلالة قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ألست أولى بكم من أنفسكم الخ ما ذكره في خبر الغدير؟! وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: " سلموا على علي بإمرة المؤمنين "، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: " وهو وليكم بعدي وهو ولي كل مؤمن بعدي "، وآية: ﴿إنما وليكم الله ورسوله﴾، وآية المباهلة، وآية المودة، وآية ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت﴾ [الأحزاب:33]، وخبر المنزلة، وأخبار الوصاية، وأخبار المحبة والبغاضة وغير ذلك مما لا يدخل تحت الحصر من رواية الموالف والمخالف، مع أن هذه الأحاديث التي ذكرها عمر في هؤلاء لا تكاد تعرف عند أحد من أهل العلم سوى من طريقته لولا رفضهم للدليل القطعي الصحيح وشغفهم بالقول الباطل الفضيح وربنا الرحمان المستعان على ما يصفون، ﴿وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون﴾ [الشعراء:277].

الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمين · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمينج ٢ · ص ٣٦٣