الشرك في العبادة: نوعان

أ) شرك أكبر وهو صرف العبادة لغير الله تعالى وهذا يحبط العمل كله ومن فعله أرتد عن الإسلام

ب) شرك أصغر في العبادة: الرياء وهو يحبط ثواب ما قارنه من العبادة فقط

(والشرك كله خطير الأكبر والأصغر).

3 - من نسب لله الولد فإنه قد شتم الله كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - قال الله تعالى " كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ .... الحديث وفيه وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ لِي وَلَدٌ فَسُبْحَانِي أَنْ أَتَّخِذَ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا " رواه البخاري من حديث بن عباس

4 - أخي المسلم إن الشخص المتمادي في الغي والضلال قد يحرم التوفيق من الله فانتبه لنفسك حفظك الله

خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (5) خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ (6)

التفسير:

خلق الله السموات والأرض بالحق لحكمة عظيمة – إذا جاء بالليل أذهب النهار وإذا جاء بالنهار أذهب الليل وينقص من أحدهما في الأخر بإحكام تام – وذلل الشمس والقمر فكل واحد منهما يدور في فلكه إلى ما شاء الله عز وجل فلا أحد منهما يتعدى فلكه أو يدرك الأخر بل كل في منازله وبدورتهما تتم مصالح سكان الأرض التي يسرها الله لعباده – فهو سبحانه العزيز في حكمه الغفار لمن أستغفره وأناب إليه.

خلق البشر كلهم مع اختلاف أجناسهم وألسنتهم وألوانهم من آدم عليه السلام وخلق من آدم زوجه حواء – وخلق لنا من الأنعام ثمانية أصناف:؟

1 - ضأن 2 ذكر وأنثى

2 - معز 2 ذكر وأنثى

3 - بقر 2 ذكر وأنثى

4 - إبل 2 ذكر وأنثى

وقدرنا في بطون أمهاتنا نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم لحماً وعظماً وعصباً وعروقاً ثم ينفخ فيه الروح فيصير خلقاً أخر وهذا الخلق اختبر في بطون الأمهات في ظلمة الرحم والبطن والمشيمة، ذالكم الذي خلق السموات والأرض وخلق أباكم آدم وخلق الأنعام وخلقكم في بطون أمهاتكم هو الله ربكم المالك المتصرف في الخلق كلهم هو المستحق للعبادة وحده لا شريك له فكيف تصرفون عنه عبادته وتعبدون معه غيره؟ إن من كان مشركاً به جل وعلا نقول له: أين يذهب بعقلك؟

بعض الدروس من الآيات:

1 - إن الله خلق السموات والأرض لحكمة عظيمة – ولذلك أخي – تفكر في خلقهما العظيم – لتزداد إيماناً و تقى ومحبة لله وخوفاً منه ولتكثر من عبادته والتقرب إليه.

2 - إن في خلق السموات والأرض والليل والنهار والشمس والقمر من المصالح لعباد الله مالا يعلمه إلا الله – فالأرض يستقر عليها هؤلاء العباد وكم من مصالح في الشمس وما يصدر منها من الحرارة في إنضاج الثمار وغير ذلك وهي سراج والقمر نور مع معرفة عدد السنين والحساب ومعاملات الخلق ومواقيت العبادة وغير ذلك مما يعجز عنه الحصر - بل إن الشمس والقمر والليل والنهار هي في مسارها الذي قدره الله لها وهي طائعة في ذلك – لكن أنا وأنت أخي المسلم هل

قمنا بطاعة الله جل وعلا بعبادته وحده لا شريك له وأحببناه وخفنا منه وتبنا إليه وأنبنا إليه واشغلنا أوقاتنا كلها بما يقربنا إلى الله بابتغاء مرضاته – اسأل نفسك وأنا أسأل نفسي.

3 - إن الشمس والقمر والكواكب وغيرها مطيعة لله ولذا جاء عنه - صلى الله عليه وسلم - " إن الشمس تستأذن من الله وأنه يأتي يوم يقال لها بطلوعها من المغرب فتطلع من المغرب" صحيح/ فتأمل طاعة الشمس لله مع عظمها وكبرها لكنها مخلوق مقهور مربوب – لكن أنا وأنت أين طاعتنا لربنا"