تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - أخي المسلم – إسأل الله من طاعته ما يبلغك الجنة كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث بن عمر " اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ " الحديث رواه الترمذي والحاكم / حسن

3 - أسأل الله نعيما لا ينفد (في الجنة) كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث عمار بن عباس " اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي اللَّهُمَّ وَأَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَنْفَدُ وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ وَأَسْأَلُكَ الرِّضَاءَ بَعْدَ الْقَضَاءِ وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ

" الحديث رواه النسائي والحاكم / صحيح

4 - أسأل الله الجنة كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث عائشة وفيه " إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ " الحديث رواه بن ماجه /صحيح

5 - العيش الحقيقي هو عيش الآخرة كما قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أنس " اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ "الشيخان فاجتهد لذلك العيش

هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآَبٍ (55) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ (56) هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ (57) وَآَخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ (58) هَذَا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ لَا مَرْحَبًا بِهِمْ إِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ (59) قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ (60) قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا

هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ (61) وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرَارِ (62) أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ (63) إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ (64)

التفسير:

يخبر الله تعالى: بعد أن ذكر حال المتقين أخبرنا بأن للخارجين عن طاعة الله المخالفين لرسل سوء المنقلب والمرجع وهو: نار جهنم يدخلونها تحرقهم وتغمرهم من جميع جوانبهم فبئس الفراش وليذوقوا مع هذا العذاب الماء الحار الذي انتهى حره والماء البارد الذي لا يستطاع لشدة برده المؤلم وأشكال وألوان من هذا القبيل كلها عذاب بالشيء وضده يعاقبون بها وغيرها، وكلما أقبل فوج من أهل النار ليدخلوها، قال بعض أهل النار لبعض هذا فوج داخل معكم لا مرحباً بهم ولا أهلا بل يتلاعنون لأنهم من أهل النار فيقول الداخلون بل أنتم لا مرحباً بكم أنتم دعوتمونا إلى ما أفضى بنا إلى هذا المصير فبئس المنزل والمستقر فقال الطغاة المتبعون ربنا من أضلنا عن الحق حتى وردنا جهنم فعذبه وزده من عذاب جهنم الضعف، وقال أهل النار من الطغاة مالنا لا نرى رجالاً كنا ونعتقد أنهم من الأشرار وكنا نسخر منهم في الدنيا فلعلهم معنا في النار لكن لم نرهم بأبصارنا أو أن سخريتنا بهم ليست في محلها، وإن كل ما ذكره الله من الخصومة من أهل النار حق لا مرية فيه ولا شك

بعض الدروس من الآيات:

التفسير الموجز مع دروس من القرآن · الصفحة ٩٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير الموجز مع دروس من القرآنص ٩٤٥