التفسير:

- ولقد كان أكثر الأولين ضالين يعبدون غير الله ويشركون به في عبادته مع أنهم قد أرسل إليهم من الله من ينذرهم بأس الله إن أشركوا به ولكنهم تمادوا بالكفر ومخالفة الرسل والتكذيب فأهلك الله المكذبين وينجي المؤمنين فكانت عاقبة أولئك المكذبين الهلاك كما علمت. وأما عباد الله المؤمنين المخلصين فقد نجاهم من الهلاك وأدخلهم الجنة.

بعض الدروس من الآيات:

- إن أكثر الأمم الماضية مكذبون الرسل وقد كانت نتيجتهم الهلاك في الدنيا والعذاب في الآخرة فيا أخي إن سلكنا طريق الماضين الذين أبتعدوا عن الله هلكنا وعذبنا وإن أطعنا واستسلمنا لله نجونا وفزنا – فالله الله – فالعاقل من أتعظ بغيره

وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (75) وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (76) وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ (77) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآَخِرِينَ (78) سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ (79) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (80) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (81) ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآَخَرِينَ (82)

التفسير:

ولقد نادانا نوح عليه السلام طالباً النصر قومه فلنعم المجيبون له ونجيناه وأهله من أذى قومه وتكذيبهم وجعلنا ذريته هم الباقون دون غيرها فقد هلك غيرهم بالغرق وأبقينا ذكر نوح بالخير والجميل ولسان الصدق للأنبياء كلهم حتى أنه ليسلم عليه في الأمم ويثني عليه بالحسن وذلك جزاؤه على إحسانه في عبادة ربه فهو من عباد الله المؤمنين الموحدين الصادقين، ثم أغرقنا من كفر بنوح فهلكوا ولم يبق منهم عين ولا ذكر ولا أثر.

بعض الدروس من الآيات:

1 - إن الله يستجيب لعبده المؤمن المكروب وينصره على من أذاه كما نصر نوحاً وغيره من الرسل عليهم الصلاة والسلام – فيا أخي إذا أصابك الكرب فادع الله كما قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي بكرة << دعوة المكروب: اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي

شأني كله لا إله إلا أنت >>رواه أبو داوود وأحمد وابن حبان / حسن

2 - إن الله يجزي المحسنين بإحسانهم ويشمل الجزاء ما يلي: 1) - استجابة الدعاء بزوال الكرب 2) - أنه يجعل له الذكر الحسن بعد الموت 3) - أن الله ينتقم له من عدوه الذي أذاه – وهذا كما في قصة نوح

وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ (83) إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (84) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ (85) أَئِفْكًا آَلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ (86) فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (87)

التفسير:

وإنه على منهاج نوح وسنته ودينه لإبراهيم عليه السلام الذي جاء ربه بقلب مؤمن موحد ليس فيه الا دين الله ومحبته وخوفه وطاعته وقد أنكر على أبيه وقومه عبادة غير الله من الأصنام والأنداد التي اختلقوها ـ وقال ما ظنكم أن يفعل الله بكم إذا أشركتم به وأعرضتم عنه.

بعض الدروس من الآيات:

1 - أخي المسلم انظر في قلبك: عنوان الشيء سلامة القلب وقد قال - صلى الله عليه وسلم -:ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب رواه مسلم – أدرس قلبك أمام توحيد الله وطاعته والبعد عن معصيته.

2 - وجوب الإنكار على أصحاب المنكرات وأعظمها الشرك بالله وعبادة غير الله.

3 - تحذير الكافر والعاصي وبيان أنه سيلاقي ربه فكيف سيكون حاله عند لقائه.

فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ (88) فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ (89) فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ (90) فَرَاغَ إِلَى آَلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (91) مَا لَكُمْ لَا تَنْطِقُونَ (92) فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ (93) فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ (94) قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ (95) وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ (96) قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ (97) فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ (98)