تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5) أخي المسلم:

أ لا يتكلم أحدنا بكلمة حتى يعلم هل هي من طاعة الله فيقولها أم هي من معصية الله فلا يتكلم بها فان الله سميع لأقوالنا فليستح أحدنا أن يعصي ربه في كلامه والله يسمعه فإن من فعل ذلك كان جريئا على معصية الله.

ب لا يفعل أحدنا فعلا إلا بعد التأكد منه هل هو طاعة لله فنفعله أو هو معصية لله فنعرض عنه فإن الله يراني ويراك ويبصرني ويبصرك فليستح أحدنا أن يعصي ربه وهو يراه فمن فعل ذلك كان جريئاً على معصية الله (يا أخي المسلم عند قولك وفعلك أجعل هذه الآية نصب عينيك ((إن الله سميع بصير)) والله الموفق.

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (29) ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (30) أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَةِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آَيَاتِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (31) وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ (32) يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ (33) إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (34)

التفسير:

ألم تر أن الله يدخل الليل في النهار فيطول الليل ويقصر النهار ويدخل النهار في الليل فيطول النهار ويقصر الليل , وذلل الشمس والقمر في مصالح عباده، كل يجري في فلكه إلى غاية محدودة ووقت معين معلوم لا يتجاوزه , وأن الله بما تعملون خبير فلا يخفى عليه من أعمالكم شيء ـــ ذلك الذي يظهر لكم من آياته من إيلاج الليل في النهار، والنهار في الليل والتسخير وغيرها من الآيات العظيمة جعلها الله لتستدلوا بها على أن الله هو الحق في ألوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته وأن ما يعبده المشركون من دون الله الباطل، وأن الله هو العلي ذاتا وقهراً وقدراً وهو الكبير الذي هو أكبر من كل شيء فيجب أن يعبد وحده لا شريك له ــ ألم تر أن السفن تجري في البحر بتقدير الله ولطفه وتسخيره لذلك رحمة بعباده ونعمة عليهم ((والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس)) ليريكم من آياته الدالة على قدرته العظيمة واستحقاقه العبادة وحده لا شريك له , إن في جري السفن في البحر لبراهين واضحة وعبراً وعظات لكل صبار على طاعة الله وترك معاصيه وعلى وأقداره (المصائب) شكور لله على نعمه وفضله ـــ وإذا غشي الكفار وهم على ظهر السفن موج كالجبال والسحاب فخافوا من الغرق دعوا الله

وحده مخلصين في دعائهم فلما نجاهم إلى البر ولم يغرقوا، فبعضهم المتوسط في عبادة ربه ولم يقم بالعمل التام فهو مؤمن مقصر , وما يكذب بآياتنا إلا كل عدار ناقض للعهد , كفور لنعم الله ــــ يا أيها الناس اتقوا ربكم بفعل أوامره واجتناب نواهيه , وخافوا يوم القيامة , يوم لا يغني والد عن ولده فيه شيئاً حتى لو أراد أن يفديه بنفسه لما قبل منه , ولا مولود يغنى عن والده شيئا , إن وعد الله بقيام الساعة والحساب والجزاء حق كائن لا مرية فيه , فلا تلهينكم وتخدعكم الحياة الدنيا وزينتها عن الآخرة ولا يغرنكم بالله الشيطان بتزيين الذنوب والآثام لكم فيغويكم ويصدكم عن الهدى إلى الباطل ـــ إن الله وحده عنده علم قيام القيامة , وينزل المطر , ويعلم ما في أرحام الحوامل علماً مفصلاً من كل وجه , وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا من خير أو شر والله وحده الذي يعلمه وما تدرى نفس بأي أرض تموت والله وحده يعلمه، إن الله عليم بكل شيء خبير بخلقه لا يخفى عليه من شيء منهم.

التفسير الموجز مع دروس من القرآن · الصفحة ٨٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير الموجز مع دروس من القرآنص ٨٣٥