بعض الدروس من الآيات

1 ـ مراتب القدر أربع:

الأولى: العلم: علم الله بالأشياء قبل كونها.

الثانية: الكتابة: كتابة ذلك في اللوح المحفوظ و قد قال صلى الله عليه وسلم:" وكتب في الذكر كل ... شيء " (رواه البخاري).

الثالثة: المشيئة: "وهي مشيئة الله النافذة فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن".

الرابعة: الخلق فكل شيء خلقه الله فإنه يمر بالأربع المراتب.

فما علمه الله وكتبه وسيكون ولم يحصل حتى الآن فقد مر به المرتبتان (العلم، الكتابة) فإذا شاءه الله وخلقه مرت به بقية المراتب. والله أعلم.

2 ـ أخي المسلم: هل نعلم فضل الله علينا ومن ذلك:

أ) إسباغ النعم التي لا تعد ولا تحصى (وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها) ولذا جاء في حديث عدي بن حاتم قوله صلى الله عليه وسلم: " يقي أحدكم وجهه حر جهنم أو النار و لو بشق تمرة فان أحدكم لاقى الله وقائل له ما أقول لأحدكم ألم أجعل لك سمعا و بصرا؟ فيقول بلى فيقول ألم أجعل لك مالا وولدا؟ فيقول بلى فيقول أين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه و بعده و عن يمينه و عن شماله ثم لا يجد شيئا يقي به وجهه حر جهنم ليق أحدكم وجهه النار و لو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا أخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم و معطيكم حتى تسير الظعينة فيما بين يثرب و الحيرة و أكثر ما يخاف على مطيتها السرق " (رواه الترمذي / حسن)، فأين نضع هذه النعم؟ هل وضعناها في طاعة الله ابتغاء ما عنده فليقي أحدنا وجهه حر نار جهنم.

ب) مضاعفة الحسنات وقد قال صلى الله عليه وسلم في حديث أبي ذر: يقول الله تعالى: " من عمل حسنة فله عشر أمثالها وأزيد " (الحديث رواه مسلم)، فلنكثر من الحسنات اغتناما لهذا الفضل العظيم.

ج) عدم مضاعفة السيئة أو المغفرة من الله لعبده" يغفرها الله له " وفي حديث أبي ذر قول الله تعالى: " ومن عمل سيئة

فجزاءها مثلها أو أغفر " (الحديث رواه مسلم).

د) من عمل قراب الأرض خطايا ثم لقي الله لا يشرك به شيئا جعل له مثله مغفرة وفي حديث أبي ذر: "

ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة " (رواه مسلم).

هـ) إن الله لا يعاجل المذنب بالعقوبة بل يمهله ويفتح له المجال ليستغفر ويتوب إلى ربه ولا يقنط من رحمته كما قال تعالى (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا) الآية.

و) الثواب على المصيبة التي صبر صاحبها واحتسب كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة

" يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة " (رواه البخاري) وغير ذلك من أحاديث الثواب على المصائب التي احتسبها صاحبها.

أخي المسلم: لنسارع إلى كل فضل تفضل الله به علينا ولنشكر الله على فضله ونعمه وكرمه وتفضله " ولنكن من القليل (وقليل من عبادي الشكور).

3 ـ أخي المسلم: هذا القرآن هدى ورحمة للمؤمنين فهل اهتدينا به في حياتنا كلها في بيوتنا، في مجالسنا، في علاقاتنا، في تربية أولادنا، في معاملاتنا، في علاقتنا مع أزواجنا، بل حتى مع البهائم، ومع الكفار، وغير ذلك وليكون أحدنا قرآنا يسير على الأرض ورسولنا صلى الله عليه وسلم " كان خلقه القرآن " كما قالت عائشة رضي الله عنها، ليسأل كل واحد منا نفسه في اهتدائه بهذا القرآن في حياته كلها.

4 ـ أيها المسلم أدع الله أن يهديك لما اختلف فيه من الحق كما قال صلى الله عليه وسلم يدعو " اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم " (رواه مسلم).

5 ـ يجب على المسلم أن يتوكل على الله، التوكل عبادة لله عزوجل فلا يصرف إلى غيره وهو يتناول " اعتماد القلب على الله وبذل الأسباب التي هي أسباب ".