3 - أيها العبد: " انظر في حضارات الأمم الماضية " القصور الشاهقة " " الآبار" " نحت الجبال "" بناء الأهرام " " الكنوز وغيرها " " ثم قف معتبرا متعظا أنها لم تغن عن أهلها شيئا لما أعرضوا عن دين الله بل أخذهم الله أخذ عزيز مقتدر كما قال صلي الله عليه وسلم " إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ... إلخ صحيح/رواه الشيخان من حديث أبي موسي فإذا وقف أحدنا متعظا رجع إلي نفسه مذكرا لها أمراً

بطاعة الله والإقبال عليه والتوبة والإنابة وترك الذنوب وعلم شؤم المعاصي وأثارها علي العباد والله الموفق.

4 - أيها الدعاة إلي الله عز وجل "" أيها الآمرون بالمعرف والناهون عن المنكر "" أيها العلماء الربانيون " لا تقلقوا إذا كذبكم المنافقون وأتباعهم وردوا عليكم ,وعليكم أن تتأسوا برسل الله عليهم الصلاة والسلام فقد كذبهم أقوالهم ولكن العاقبة الحميدة هي للمتقين , ولكن قدوتنا جميعا وأسوتنا هو رسولنا صلي الله عليه وسلم الذي أوذي كثيرا وفي حديث عائشة أنه صلي الله عليه وسلم قال: لقد لقيت من قومك وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد يالليل بن عبد كلال فلم يجبني إلا ما أردت فا انطلقت وأنا مهموم علي وجهي فلم استفق إلا وأنا " بقرب التعالب " الحديث رواه الشيخان.

رسالة إلي إمام المسجد والمأمومين:

5 - -أخي إن المساجد هي لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن " ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا لكن يا أخي إمام المسجد

أ- تعلم أحكام الإمامة (فقه الإمامة) وأحسن قراءة القرآن وذلك بأن تتلقاه على بعض معلمي القرآن.

ب) إنك في موقف (إمام) كان يقف فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقوم الناس فهل أديت حق الإمامة وقمت بهذه الأمانة حق القيام وقد قال صلي الله عليه وسلم " إذا أم أحدكم الناس فليخفف فإن وراءه الضعيف وذا الحاجة " صحيح/ ولكن التخفيف ليس مخلا بالصلاة فتنبه

ج) هل علمت جماعة المسجد ما ينفعهم فيما يتعلق بفقه صلاتهم وعبادتهم ولقد علم صلي الله عليه وسلم الناس الصلاة في المسجد وكان إذا اسلم أحد علمه الصلاة.

د) هل علمت الناس هذا القرآن بأن قرات عليهم شيئا من تفسير بعض الأجزاء ولو جزء رغم حتى يفهموا ما تقرأه عليهم في الصلاة

ه) ما دورك في الحي مع الشباب والكبار والبيوت والفقراء وحلقات القرآن وتعليم النساء والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والمناسبات والنصح والتوجيه والإصلاح بين المتخاصمين (هل جعلت المسجد فاعلا من كل وجه مؤثرا في المجتمع والحي؟! إسأل نفسك

و) يا جماعة المسجد ما دوركم في التعاون مع إمام المسجد في كل ما فيه مصلحة للمسجد ولكم وللمسلمين؟ تعاونوا مع الإمام في كل ما يخدم المصلحة.

ز) هل اعتنيت بالمسجد في بنائه وفي نظافته وفرشه ودورات المياه والتكييف والبرادات والسماعات والمصاحف والمكرفون وكل ما هو مريح للمصلين.

أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ [46] وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ [47] وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ [48] قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ [49] فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [50] وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ [51]

التفسير:

أفلم يذهب الكفار في الأرض لينظروا آثار الأمم الماضية التي كذبت الرسل فأهلكهم الله وأحل بهم نقمته، فتكون لهؤلاء الكفار قلوب يعقلون بها فيعتبرون أو آذان يسمعون بها فيتعظون، فإنها لا تعمي الأبصار، ولكن تعمى البصائر، فإذا عمي القلب لم تنفذ إليه العبر والعظات ــ ويطلب منك الكفار أن تعجل لهم العذاب الذي تعدهم به استهزاءا واستبعادا، ولن يخلف الله ما قد وعد من إقامة القيامة وعذاب الكفار، وان يوماً في الآخرة عند ربك كألف سنة مما تعدون من أيام الدنيا، وان يوم القيامة آت لا محالة وعذاب الكفار واقع بهم في ذلك اليوم فلا يستعجلوا، فإن الله لا يعجل ــ وكم من قرية من القرى الكثيرة الظالمة بالكفر أمهلتها ولم أعاجلها بالعقوبة فاغتروا بذلك الإمهال فأخذتها بالعذاب فجأة وإلي العودة والمرجع لأجازي كل عامل بعمله إن خيراً فخير وان شراً فشر ـــ قل – يا رسولنا – يا أيها الناس: إنما أرسلني الله إليكم نذيراً واضح النذارة بين يدي عذاب شديد وليس إلي من حسابكم شئ وإنما أمركم إلى الله إن شاء عجل لكم العذاب وان شاء أخره عنكم وإن شاء تاب على من يتوب وان شاء أضل من كتب عليه الشقاوة فهو الفعال لما يريد ــ فاللذين آمنوا وعملوا الأعمال الصالحة لهم مغفرة من الله لذنوبهم ورزق كريم حسن في الجنة ـــ والذين أسرعوا جادين في محاربة دين الله وصرف الناس عن آيات الله وعن إتباع كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أولئك أصحاب النار الحارة الموجعة الشديد عذابها ونكالها.