- قل لهم أيها النبي إن هذا القرآن نزله جبريل من الله بالصدق والعدل ليثبت الذين آمنوا فيهتدوا به ويعملوا بما فيه وهدى وبشرى للمسلمين الذين آمنوا بالله ورسله واستسلموا لله وانقادوا له.

- ونحن نعلم أن الكفار يقولون أن بشرا يعلم محمدا هذا القرآن وهو رجل أعجمي , فقد كذبوا في ذلك فإنه كيف يتعلم من جاء بهذا القرآن في فصاحته وبلاغته ومعانيه الكاملة كيف يتعلم من رجل أعجمي؟ لا يمكن هذا ولا يقوله من له أدنى مسكة من العقل.

- إن الذين يكذبون بآيات الله ويكذبون بها لا يوفقهم الله ولهم عذاب أليم موجع يوم القيامة.

- إنما يختلق الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله بل يكذبون بها وأولئك هم الكاذبون فيما نسبوه للقرآن وللرسول صلى الله عليه وسلم.

- بعض الدروس من الآيات:

أيها العاقل: ابحث عن الحياة السعيدة (العلم النافع والعمل الصالح- الإيمان بالله وبكل ما أمر به والعمل به وترك ما نهى عنه) وهذا ليس خاصا بأحد (بل هو عام للرجال والنساء) ومن تلك السعادة في الدنيا وراحة البال والطمأنينة إذا حصل أحدنا على ثلاثة أمور " وحققها ":

أ- أن يكون مسلماً

ب- رزق كفافاً

ج- قنع بذلك كما قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه: " قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما أتاه " رواه مسلم, فلنحرص على تحقيق هذه الأمور.

- وأما السعادة الأخروية فيما يحصل عليه المؤمن من الثواب العظيم يوم القيامة فمن ذلك:

أ- الحساب اليسير"يحاسب حسابا يسيرا" وهو للمؤمن فلا يتعرض لعسر الحساب.

ب- دخول الجنة التي فيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ,وقال - صلى الله عليه وسلم -:في حديث أبي موسى: "في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زواية منها أهل ما يرون الآخرين يطوف عليهم المؤمن"رواه مسلم, وغير ذالك من النعيم في الآخرة.

2 - مشروعية الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم لمن أراد أن يقرأ القرآن" أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"وهذا مندوب ندبا مؤكدا جدا والله أعلم.

3 - أخي المسلم أقرأ القرآن وتدبره في قلبك ليزداد قلبك ثباتا على دين الله وهذه هي "قراءة العلم والعمل بالقرآن",وقد قال - صلى الله عليه وسلم - " اقرؤوا القرآن وأعملوا به "رواه أحمد.

وقال - صلى الله عليه وسلم - في حديث عمران بن حصين رضي الله عنه وفيه " من قرأ القرآن فليسأل الله به فإنه سيجيء أقوام يقرءون القرآن يسألون به الناس "رواه الترمذي- حسن ويا أخي الحبيب تأمل هذا الحديث, حديث ابن مسعود أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: " من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنه والحسنة بعشر أمثالها لا أقول "ألم" حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف" رواه الترمذي – صحيح. فأكثر لنفسك من الحسنات بقراءة القرآن.

4 - إن علينا أن نحذر من " الكذب " فإنه من صفات المنافقين في أعمالهم كما قال - صلى الله عليه وسلم - عن المنافقين

" إذا حدث كذب " وقال - صلى الله عليه وسلم - في حديث ابن مسعود "إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا " رواه مسلم بل نريد أن نحذر من الكذب في المزاح في حديث أبي أمامة رضي الله عنه: " أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه " رواه أبو داود – حسن

مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (106) ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآَخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (107) أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (108) لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآَخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرُونَ (109) ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (110) يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (111) وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آَمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ (112) وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ (113)