3 - أيها الأخ كيف أنا وأنت مع قرابتنا؟ هل نساعد المحتاج منهم؟ ونتفقد حالهم ونحسن إليهم فالصدقة على القريب كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث سلمان بن عامر" وإنها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة " رواه أحمد و الترمذي والنسائي وابن ماجه وغيرهم – صحيح.

4 - إن الله ينهانا عن الفواحش والمنكرات "هناك من الناس من أهل الفواحش " الوسخ- البذئ- الخسيس – الدنئ " الذي يبحث وراء العورات ووراء القاذورات كالزنا ونحوه، فعلينا أن نحذر أنفسنا ونحذر أولادنا وأهلينا وزملائنا وإخواننا في الله من ذلك ولنكن من الطيبين الطاهرين ألسنةً وأفعالاً وأسماعاً وحياةً حتى نلقى الله عز وجل، وقد قال صلى الله عليه وسلم في بعض الفواحش في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: " إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه " رواه الشيخان، فهذا الحديث يتطلب منا البعد عن هذه الجريمة وعن الأسباب المؤدية إليها والله المستعان.

5 - أيها المسلم إذا عقدت عقدا وعهدا وحلفت مؤكدا فلا تنقض ذلك العهد لأنك قد جعلت الله كفيلا عليك، بل وعلينا أن نحذر من الحلف خداعاً للناس ومكراً بهم وإن الله سائلنا عن ذلك وسوف يجازينا فلنجعل هذا أمامنا ونصب أعيننا، وهذه رسالة إلى أصحاب الغدر والضحك على الناس أن يسمعوا هذا الحديث ويعوه، فعن عبد الله بن عمر قال - صلى الله عليه وسلم -: " إن الغادر يرفع له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان بن فلان " رواه الشيخان، وعن أبي سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال " لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة " رواه مسلم /"هل وعيتم أيها الغدارون ماذا لكم من العقوبة".

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (97) فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (98) إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99) إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ (100) وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (101) قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (102) وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ (103) إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ لَا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (104) إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105)

- من عمل الأعمال الصالحة بعبادة الله وحده لا شريك له مخلصا لربه متابعا لرسوله وهو مؤمن بالله ورسوله وأركان الأيمان كلها سواء كان ذكرا أو أنثى فلنحيينه الحياة الطيبة الهنيئة الكريمة"حياة السعداء" في الدنيا ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما عملوا في الدار الآخرة.

- فإذا أردت قراءة القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم

- إن الشيطان ليس له تسلط على الذين آمنوا المتوكلين عليه إنما تسلطه على أتباعه الذين يطيعونه والذين هم به مشركون في عبادة الله تعالى

- وإذا بدلنا آية مكان آية بنسخها, والله أعلم بما ينزل من القرآن مما فيه مصالح عباده ويفعل الله ما يشاء ولا يسأل عن ذلك , قال الكفار لك يا محمد إنما أنت كذاب على الله, بل أكثرهم جهلة بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم.