بعض الدروس من الآيات:

1) أخي المسلم كل ما في هذا العالم من المخلوقات فهو مقدر من الله جل وعلا (بقدرٍ معلوم)

(وخزائنه عند الله) فإذا رأيت شجرةً أو نباتاً أو حبة أو إحدى الرمال أو غير ذلك، فذلك بقدر معلوم دقيق لا يزيد ولا ينقص، وهذا دال على قدرة الله العظيمة فهل عبدناه جل وعلا وحده لا شريك له وقدرناه حق قدره؟ إن علينا أن نعي هذا جيداً فتكون حياتنا كلها طاعة لله وابتعاداً عن معصيته وتسبيحاً وتكبيراً وتهليلاً وذكراً لله وسعياً في مرضاته وإخلاصاً له وحباً له ورجاءاً وتقرباً إليه وخوفاً منه ومن عذابه ولذا قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أنس: ((لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا)) رواه الشيخان، وفي حديث أبي الدرداء قوله - صلى الله عليه وسلم - ((لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا و لضحكتم قليلا و لخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله تعالى)) رواه الحاكم والبيهقي في الشعب (حسن).

2) أخي المسلم إن الشيطان حريص على إغواء العبد من بني آدم لأنه عرف أنه خلق لا يتمالك فليكن أحدنا متحصناً بذكر الله وعبادته والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أنس: ((لَمَّا صَوَّرَ اللَّهُ آدَمَ فِي الْجَنَّةِ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتْرُكَهُ فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ يَنْظُرُ مَا هُوَ فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ خُلِقَ خَلْقًا لَا يَتَمَالَكُ)) رواه مسلم.

3) ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - خلق الملائكة والجن وقال - صلى الله عليه وسلم - في حديث عائشة: ((خُلِقَتْ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُورٍ وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ)) رواه مسلم.

﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (31) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (32) قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (35) قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (36) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (37) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (38)﴾

التفسير:

واذكر- إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشراً من طين أسود متغير ـــ فإذا أتممت خلقه ونفخت فيه الروح فخروا له ساجدين تكريماً لا عبادة ـــ فسجد كل الملائكة بأجمعهم ولم يبق منهم أحد إلا إبليس امتنع أن يسجد ـــ قال الله يا إبليس ما الذي حصل لك فامتنعت أن تكون مع الساجدين من الملائكة لآدم ـــ قال إبليس لن أسجد لإنسان خلقته من طين أسود متغير ـــ قال الله لإبليس فاخرج من الجنة فإنك مرجوم مطرود من رحمة الله ملعون ـــ وإن لعنتي مستمرة عليك وطردي لك إلى يوم القيامة والجزاء ـــ قال إبليس يارب أمهلني إلى يوم القيامة والبعث ـــ قال الله له فإنك من الممهلين إلى يوم النفخة الأولى التي تموت فيها الخلائق كلها.

بعض الدروس من الآيات:

1) يشرع الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم ولا يسب الشيطان لحديث أبي هريرة قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((لا تسبوا الشيطان و تعوذوا بالله من شره)) قال الألباني في الصحيحة رواه أبو طاهر المخلص وعنه الديلمي وقال صحيح.