8) أخي المسلم: هيئ لنفسك ولأهلك المكان المناسب للصلاة حتى يخشع المصلي ويؤديها على أكمل الوجوه.

﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (43) وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ (44) وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ (45) وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ (46)﴾

التفسير:

لا تظن يا محمد ـ أن الله يغفل عن أعمال الظالمين من الكفر والفجور والفساد في الأرض فإذا أنظرهم الله وأجلهم فهو سبحانه غير مهمل لهم بل هو يحصي ذلك ويعده عليهم لحسابهم عليه ويؤخرهم ليومٍ تشخص فيه الأبصار فلا تغمض لشدة هوله ـــ ويقوم الظالمون من قبورهم مسرعين رافعي رؤوسهم لا ترتد إليهم أبصارهم بل هم شاخصون مديموا النظر لا يطرفون لحظة لكثرة ما هم فيه من الهول والشدة والفكرة والخوف لما يحل بهم، وقلوبهم خاوية خالية ليس فيها شيء لكثرة الخوف وشدة الفزع ـــ وخوّف يا محمد الناس يوم القيامة الذي يعذب فيه الظالمون فيقول هؤلاء الظالمون ربنا أمهلنا وأرجعنا إلى الدنيا ولو مدة قليلة حتى نؤمن ولا نكذب الرسل بل نجيبهم ونتبعهم ـــ قال الله رداً عليهم أو لم تكونوا حلفتم في الدنيا أنكم لا زوال لكم عما أنتم فيه، وأنه لا بعث ولا حساب ولا انتقال إلى الآخرة ـــ وسكنتم في مساكن الظالمين قبلكم وبلغكم ما أحللنا بهم من العقوبة وضربنا لكم الأمثال البينة فلم تعتبروا ولم تتعظوا ـــ وقد مكر هؤلاء الكفار مكرهم بك يا محمد ﴿لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ﴾ الآية، ولكن الله مطلع على مكرهم فليس مكرهم بشيء أمام مكر الله بهم فما كان مكرهم لتزول منه الجبال ولا ضاراً جبالاً ولا غيرها وإنما عاد وبال ذلك عليهم.

بعض الدروس من الآيات:

1) أيها العبد: لا يظن الظالم أنه يفلت من العقوبة حتى وإن أمهله الله - عز وجل - فلنحذر من الظلم غاية الحذر، وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي موسى: ((إِنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ)) رواه الشيخان.

2) إذا مررت بالمنازل التي كان يعيش فيها الظلمة المتسلطون على عباد الله ثم ذهبوا وهلكوا فاعتبر واتعظ وانظر في نفسك حتى لا تقع فيما وقعوا فيه – وإذا مررت بديار الكفار الذين أهلكهم الله مثل قوم صالح وغيرهم فأسرع بل ((إنه - صلى الله عليه وسلم - لما مروا بديار ثمود نهاهم عن المياه من تلك الآبار التي فيها إلا بئر الناقة)) رواه مسلم، والنبي لما كان في الحج فبلغ محسراً حرك دابته لأن ذلك المكان حسر الله فيه الفيل ـ فأنا وأنت كم نرى من بيوت الظلمة التي تركوها وسكنها غيرهم وأصبحوا هم مرتهنين بأعمالهم في القبور، لكن هل اعتبرنا واتعظنا؟ أسأل الله ذلك

3) أخي المسلم: إن الذين يمكرون بالدعاة إلى الله وبالآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر وبأهل الخير فإن مكرهم ليس بشيء مهما رأيت شدته، ولكنه تافه حقير ساقط أمام مكر الله بهؤلاء المجرمين، فتوكل على الله ?فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [البقرة: 137].