أنفسهم من قبل أن يأتي يوم القيامة فلا يقبل في ذلك اليوم فدية ببيع نفسه ولا صداقة خليل بل هناك العدل والقسط ـــ الله الذي خلق السموات والأرض لخلقه سقفاً وفرشاً وأنزل من السماء مطراً فأخرج به من الثمار والزروع المختلفة وسخر السفن والبواخر طافية علي الماء تجري بما ينفع الناس وسخر الأنهار تشق الأرض رزقا ًللعباد من شرب وسقي وكثير من المنافع ـــ وسخر لكم الشمس والقمر يسيران لا يقران ليلاً ولا نهاراً وفيهما من المنافع والمصالح الشئ الكثير وسخر لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار للكسب وغير ذلك من المصالح ـــ وأعطاكم وهيأ لكم ويسر كل ما تحتاجون إليه في جميع أحوالكم من المال والأزواج والأولاد والزروع والمطاعم والمشارب وغير ذلك مما لا حصر له وأنتم عاجزون عن حصر تلك النعم، إن الإنسان كثير الظلم لنفسه والجحود لنعم ربه فاشكروا لله نعمه وتقربوا بعبادته واعرفوا له حقه.

بعض الدروس من الآيات:

1) أيها المؤمنون اعتنوا بصلاتكم:

(أ) اعتن بالوضوء كما قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث عثمان: ((مَنْ تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ فَصَلَّاهَا مَعَ النَّاسِ أَوْ مَعَ الْجَمَاعَةِ أَوْ فِي الْمَسْجِدِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ)) رواه مسلم.

(ب) تذكر وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حديث أنس: ((الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ)) رواه أحمد والنسائي وابن ماجه (صحيح).

(ت) المحافظة علي صلاة الجماعة في المسجد للذكر ? وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ} وعدم التخلف إلا من عذر ((وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ)).

(ث) استكثر من صلاة التطوع وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: ((الصلاة خير موضوع، فمن استطاع أن يستكثر فليستكثر)) رواه الطبراني في الأوسط (وحسنه الألباني)، من التطوع (قيام الليل ـ ركعتا الضحى ـ الرواتب ـ الوتر).

(ج) اهتم بالخشوع في الصلاة (وهل تنهانا صلاتنا عن المنكر) كل يسأل نفسه.

2) أنفق مما رزقك الله في السر والعلن وبادر قبل الموت ببذل الفضل كما قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي أُمامة - رضي الله عنه -: ((يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ أَنْ تَبْذُلَ الْفَضْلَ خَيْرٌ لَكَ وَأَنْ تُمْسِكَهُ شَرٌّ لَكَ وَلَا تُلَامُ عَلَى كَفَافٍ)) الحديث رواه مسلم.

3) أخي المسلم: كم عندي وعندك من نعم الله التي لا تعد ولا تحصي فهل شكرنا الله علي ذلك ومن شكره:

(أ) بنسبة النعم إلى الله.

(ب) الثناء على الله بذلك.

(ت) جعلها في طاعة الله عز وجل وقد كان - صلى الله عليه وسلم - يقول إذا رفعت مائدته: ((الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا)) رواه البخاري.

﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ (35) رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (36) رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37) رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (38) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ (39) رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ (40) رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41)﴾