بعض الدروس من الآيات:

1) يشرع تطييب نفس المظلوم وبشارته بأن الله سوف ينجيه من الظلم الذي حصل عليه، والوقوف مع المظلوم بنصرته على من ظلمه وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث جابر: ((وَلْيَنْصُرْ الرَّجُلُ أَخَاهُ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا إِنْ كَانَ ظَالِمًا فَلْيَنْهَهُ فَإِنَّهُ لَهُ نَصْرٌ وَإِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَلْيَنْصُرْهُ)) رواه الشيخان، {هل يا أخي نفّسنا عن المظلوم كربه وطيبنا نفسه وسعينا في نصرته على من ظلمه؟ لنسأل أنفسنا.

2) إن أكثر ما يقع في المجتمع من جرائم يقع في الليل لما في ظلام الليل من ستر القائمين بالجرائم، ولذلك ينبغي أن يكون نشاط المسئول عن متابعة الجرائم بالليل أكثر، وعليه السير في المناطق ذات الظلام التي هي مظنة تواجد المجرمين وأعمالهم، ليسهل القبض عليهم، وحماية المجتمع منهم، وقد كان بعض الخلفاء يمر بالليل في ولا يته متفقداً أحوال

رعيته بكل ما تحمل كلمة (التفقد) ومن ذلك القضاء على المجرمين ومعرفة حال المحتاجين. والله الموفق.

3) ينبغي أن يكون المحقق على درجة من الذكاء ومعرفة المتهمين من خلال كلامهم وتناقضهم والقرائن التي تقوي التهمة وخلاف ذلك كما حصل في قصة ابن أبي الحقيق في استخراج المال وغير ذلك، وكذلك ينبغي أن يكون القاضي على درجة من الذكاء في معرفة المتداعيين ويستخرج من كلامهم ضروباً من الأمور التي تفيد القضية التي هي بين يديه. والله الموفق.

4) أخي المسلم: ﴿هل نتحلى بالصبر الجميل﴾ لا شكوى معه إلى الخلق وإنما يشكوا أحدنا إلى الله وحده صابراً محتسباً، وإن الصبر على المصائب هو عند الصدمة الأولى كما قال - صلى الله عليه وسلم -: ((إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى)) (رواه الشيخان)، فمن يكون عند الصدمة الأولى صابراً صبراً جميلاً كما قال يعقوب ? فَصَبْرٌ جَمِيلٌ} وقد قالت عائشة رضي الله عنها في قصة الإفك: ((وَاللَّهِ مَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مَثَلًا إِلَّا أَبَا يُوسُفَ إِذْ قَالَ ?فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ})) رواه البخاري، عندما تصاب أخي: تذكر فوراً هذه الآية ? فَصَبْرٌ جَمِيلٌ} أختي المسلمة: تذكري عند المصائب قول عائشة في قصتها ? فَصَبْرٌ جَمِيلٌ}.

5) أيها المسلم: لنحسن إلى الخادم في المنزل وإلى السائق، بل نتواضع فنأكل مع السائق والخادم، وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث بن مسعود: ((إِذَا جَاءَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ بِطَعَامِهِ فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ أَوْ لِيُنَاوِلْهُ مِنْهُ فَإِنَّهُ هُوَ الَّذِي وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ)) رواه أحمد وابن ماجة (صحيح)،وكان - صلى الله عليه وسلم - من تواضعه يردف خلفه، ويضع طعامه في الأرض، ويجيب دعوة المملوك، ويركب الحمار)) رواه الحاكم عن أنس (صحيح)، ﴿ليأكل مما نأكل وليلبس مما نلبس﴾.

رسالة إلى كل امرأة عندها امرأة تخدمها:

اتقي الله في المرأة التي عندك تخدمك فأحسني إليها وتواضعي لها، وإذا جاءت بالطعام فأقعديها لتأكل معك وبناتك، أو ناوليها بعض الطعام، وإذا لم يكن عندها عمل فأجلسيها معك على السرير، ولا تكلفيها مالا تطيق من العمل، وإذا كلفتيها شيئاً شديداً فأعينيها به لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ)) رواه أبو داود (صحيح)، بل يا أختي المسلمة يسن لك أن تلبسيها مما تلبسي وأن تطعميها مما تأكلين وهذا في حق المملوك، ويلحق به الخادمة والخادم، وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي ذر: ((إِخْوَانُكُمْ جَعَلَهُمْ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدَيْهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ وَلْيَكْسُهُ مِمَّا يَلْبَسُ وَلَا يُكَلِّفْهُ مَا يَغْلِبُهُ فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ)) الحديث رواه أبو داود (صحيح)، ولا تعذبي المرأة التي تخدمك فقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي ذر ((وَلَا تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللَّهِ)) أبو داود (صحيح)، أختي المسلمة: اجعلي هذه الرسالة محط اهتمامك لأن هذا هو المنهج النبوي، هو الإحسان إلى الخادم وعدم الأذى، والله الموفق