4 - إن الله مطّلعٌ

علينا لا يخفى عليه شيء من أمورنا، فلنعبد الله ونحن واعون ذلك، فتعبد الله كأنك تراه كما قال - صلى الله عليه وسلم -: (الْإِحْسَانُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ) رواه البخاري

5 - إن المؤمن ولي الله، وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث ابن عباس - رضي الله عنه -: (أَوْلِيَاءُ اللَّهِ الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللَّهُ) صححه الألباني في صحيح الجامع.

فأولياء الله لهم البشرى:

- منها أن يعمل الخير فيُثنى عليه به، وفي حديث أبي ذر - رضي الله عنه - قال: (قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنْ الْخَيْرِ وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ قَالَ تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ) رواه مسلم.

- ومنها الرؤيا الحسنة، كما في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال - صلى الله عليه وسلم -: " الرؤيا الحسنة هي البشرى يراها المؤمن أو ترى له " رواه ابن جرير (صحيح).

وقال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أنس - رضي الله عنه -: (الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ) رواه البخاري.

6 - رسالة إلى الدعاة:

لا يحزنكم ويؤسفكم ما يقوله بعض المغرضين والمجرمين فيكم من الذم واللمز والشتم، واعلموا أن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين، وافهموا أن الله هو السميع لأقوال هؤلاء المجرمين العليم بأفعالهم، وسوف يجازيهم عليها وأنكم منصورون كما قال تعالى: ﴿وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [الروم:47].

﴿أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (66) هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (67) قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (68) قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (69) مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (70)﴾

التفسير:

ألا إن لله ملك من في السماوات ومن في الأرض من جميع المخلوقات، فهو الخالق المالك المدبر المتصرف لا شريك له في ذلك، فأي آلهة يعبدها المشركون لكونها تملك نفعاً أو ضراً؟ إنهم لا يتّبعون شيئاً؛ لأن ما يعبدون من دون الله مملوك مخلوق لله ولذا فهم في عبادتهم لغير الله ما

يتّبعون إلا الشك وإن هم إلا يكذبون ويتقولون على الله في عبادتهم غيره.

والله وحده الذي جعل لكم الليل لتستريحوا فيه وتهدءوا من تعب النهار، وجعل لكم النهار مضيئاً لمعاشكم ومصالحكم وسعيكم في طلب رزقكم، إن في آيتي الليل والنهار لآيات لقوم يسمعون هذه الحجج والأدلة فيعتبرون بها ويستدلون على عظمة خالقها وهو الله، وأنه هو الذي يستحق العبادة وحده دون سواه. قال الكفار: إن الله اتخذ ولداً! كما قال اليهود: عزيرٌ ابن الله، وقالت النصارى: المسيح ابن الله، وقال المشركون: الملائكة بنات الله، تقدس الله وتعالى عن ذلك فهو الغني عن كل ما سواه، وكل شيء فقير إليه، له ملك ما في السماوات وما في الأرض فكيف يكون له ولد ممن خلق وكل شيء مملوك له عبد له؟ فهل عندكم من دليل على ما تقولون من الكذب بنسبة الولد إلى الله؟ أتقولون على الله قولاً باطلاً لا تعلمون حقيقته بل هو تخرّصٌ وافتراء؟.