2) أنه لا يُستقى من مياه آبار ثمود إلا البئر التي كانت تشرب منها الناقة فقط، لأنه - صلى الله عليه وسلم - نهاهم عن مياه تلك الديار إلا بئر الناقة.
3) هناك من الناس من يدخل ديار ثمود أو غيرها ممن غضب الله عليهم من الأمم السابقة بحجة أن يتعجب منهم (يتمشى ويمرح في تلك الديار) فعلى من يدخل تلك الديار ـ للتمشية والنزهة ـ أن يخشى على نفسه من عذاب الله فلا يدخلها لذلك الغرض المجرد لقوله - صلى الله عليه وسلم -: " فلا تدخلوا عليهم أن يصيبكم مثل ما أصابهم "رواه الشيخان.
4) في حديث جابر رضي الله عنه أنه - صلى الله عليه وسلم - لما مر بالحجر قال: " لا تسألوا الآيات فقد سألها
قوم صالح فكانت ـ يعني الناقة ـ ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن أمر ربهم فعقروها وكانت تشرب مائهم يوماً ويشربون لبنها يوماً فعقروها فأخذتهم صيحة أهلك الله من تحت أديم السماء منهم إلا رجلاً واحداً كان في حرم الله، فقالوا: من هو يا رسول الله؟ قال: أبو رغال فلما خرج من الحرم أصابه ما أصاب قومه " رواه أحمد.
5) أيها الداعية إلى الله: ذَكِّر أصحاب القصور بالنعمة التي أنعم الله بها عليهم وأن عليهم طاعة الله وترك معصيته وكم من القصور التي يُعمل فيها المعاصي وترتكب فيها الذنوب سواء كانت القصور مسكونة أو مؤجرة أو غير ذلك.
6) رسالة إلى أصحاب القصور: أخي صاحب القصر: إن هذا القصر نعمة أنعم الله بها عليك فاتق الله في هذه النعمة بما يلي:
أ احمد الله واشكره أن يسر لك هذا القصر.
ب اعلم أنك مسئول يوم القيامة عنه: " وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه؟ ".
ت لا تجعل هذا القصر وكراً للمعاصي ومقارفة الذنوب كما لو أدخل فيه القنوات التي تنشر المحرمات وغير ذلك من المحرمات.
ث لا تؤجر هذا القصر على من يعملون فيه بالمعاصي وارتكاب المحرمات، وكذلك كل من يسر الله له بيتاً أو سكناً فلنذكره بهذه النعمة كما نذكر أصحاب القصور.
ج أخي صاحب القصر: احذر من العجب بهذا القصر والاختيال والفخر والتكبر واحتقار الناس وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: " الكبر بطر الحق وغمط الناس ".
ح تقبل النصيحة لأن كثيراً من الأغنياء لا يسمعون نصيحة الناصح ولا يحبون النصح لهم.
قال الله تعالى: [وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ العَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ * وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ * فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الغَابِرِينَ * وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ المُجْرِمِينَ] ﴿الأعراف: 80 ــ 84﴾
التفسير:
وقد أرسلنا لوطاً إلى قومه فدعاهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له وقال لهم: أتأتون الفاحشة التي لم يسبقكم إليها أحد من العالمين بل أنتم أول من فعل هذه الفاحشة التي لم يعهدها بنو آدم ولم تخطر لهم على بال، وقال لهم: إنكم تأتون الرجال وتفعلون في الذكور اشتهاءً فيهم ولا تشتهون النساء اللاتي هن محل الشهوة، بل أنتم قوم متجاوزون الحدود منتكسوا الفطرة، وما كان جواب قوم لوط له إلا أن قالوا: أخرجوا لوطاً وأهل بيته المؤمنين به من قريتكم (سدوم) لأنهم أناس يتنزهون عن أدبار الرجال، فأنجينا لوطاً وأهله المؤمنين به من العذاب الأليم الذي أصاب قومه إلا امرأة لوط فإنها كانت من الباقين في العذاب الهالكين فيه، وأمطرنا عليهم مطراً من حجارة قد أُحميت بالنار تتابعت عليهم حتى أهلكتهم فانظر ـ يا محمد ـ كيف كان عاقبة من يجترئ على محارم الله ويكذب رسله.