بعض الدروس من الآيات:

1) أخي المسلم إنك إن وهب الله لك ولدا صالحا فتلك من النعم العظيمة عليك فأشكر الله واسأله المزيد من فضله ولكن (هل أنا وأنت بذلنا الأسباب لصلاح الأولاد) ومن تلك الأسباب:

(أ) اختيار الزوجة الصالحة كما قال صلى الله عليه وسلم (فأظفر بذات الدين تربت يداك) رواه الشيخان/ صحيح

(ب) الدعاء للأولاد والذرية حتى قبل وجودهم (هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين) (ج) الدعاء عند إتيان الأهل لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عباس: لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه إن قضي بينهما ولد لم يضره الشيطان أبدا) رواه الشيخان

(د) الدعاء للولد (ذكراً أو أنثى) بعد وجوده وقد قال صلى الله عليه وسلم 0 في حديث أبي هريرة (ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد لولده) رواه ابن ماجة حسن.

(هـ) لا ندعو على أولادنا لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة (ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد على ولده ودعوة المسافر ودعوة المظلوم) رواه أبو داود والترمذي / حسن

(و) العناية بتربية الولد (ذكراً أو امثى) على القرآن والسنة كإدخاله حلقات تحفيظ القرآن الكريم وحلقات الحديث ودروس الفقه والعقيدة وغير ذلك مما هو نافع وان للوالدين أثرا في تربية الولدوقد قال صلى الله عليه وسلم (كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فأبواه يهودانه أو يمجسانه) رواه أبو يعلى والطبراني / صحيح

(ز) اختيار الرفقة الصالحة للولد وهذا يتناول الولد (الذكر والأنثى) والله الموفق

2) أخي المسلم يجب علينا أن نحذر من الشرك لأنه:

(أ) الشرك الأكبر يحبط العمل ومن مات على ذلك الشرك حبط عمله كله وخسر الدنيا والآخرة وقد قال تعالى (لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين)

(ب) الشرك الأكبر يخلد صاحبه في النار إن مات عليه ولم يتب منه ممن بلغته الدعوة لقوله تعالى (أولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون)

(ج) لا يغفر الله لذلك المشرك الشرك الأكبر لقوله تعالى (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)

(د) الشرك هو أكبر الكبائر كما قال صلى الله عليه وسلم: أكبر الكبائر الإشراك بالله: الحديث / رواه الشيخان والترمذي ـ صحيح ولنعش ناظرين في عبادتنا وأقوالنا وأفعالنا حتى تخلو من الشرك الأكبر والأصغر

3) أيها المسلم انظر من تقتدي به وقد تغير بعض الناس في هذه الأزمنة في الاقتداء:

(أ) الذين غلب عليهم الهوى والفسوق واللعب بالتشبه إما بالكفار في أعمالهم وملابسهم ونحوها متشبهين بهم وقد قال صلى الله عليه وسلم في حديث عمر (من تشبه بقوم فهو منهم) رواه أبو داود ومنهم من تشبه بالفسقة كمن تشبه بالمطربين والمغنين والممثلين حتى إن بعض الناس يقول أتمنى أن أكون لاعبا أو أكون مطربا أو ممثلا أو موسيقيا أو غير ذلك من ذلك النوع فاتق الله أيها العبد ولا تقتد بهؤلاء.

(ب) والذين غلب عليهم الخير والتدين والإصلاح فهم يقتدون و يتأسون برسولهم صلى الله عليه وسلم (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) ويقتدون بالعلماء والفضلاء وأهل الخير والصلاح حتى أنهم يقول بعضهم: أتمنى أن أكون مثل العالم الفلاني (ابن باز- ابن تيمية – ابن القيم- ونحوهم) بل ان بعضهم يقول رأيت العالم الفلاني يشرب الماء على أنفاس فأنا أفعل مثله وهذا يرجع الى التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم، فيا أخي المسلم اقتد بالعلماء والأخيار وكن عالي الهمة حتى في دعائك وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس) رواه الطبراني ـ الحديث / صحيح

وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَلَا آَبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ (91) وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ