7) إن إبراهيم عليه الصلاة والسلام قد أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم أنه يلقى أباه آزر يوم القيامة فيقول له آزر يابني اليوم لا أعصيك فيقول إبراهيم أي ربي الم تعدني انك لا تحزني يوم يبعثون وأي خزي أخزى من أبي الأبعد فيقال يا إبراهيم انظر ما وراءك فإذا هو بذبح ملتطخ فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار" صحيح

8) أن العبد فطره الله على التوحيد – فيا أخي المسلم عش على فطرة التوحيد واحذر من تغيير هذه الفطرة السليمة في نفسك وفي أولادك وقد قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح (كل مولود يولد على الفطرة وقال فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه) ولذلك فالفطرة تنحرف بأحد الشيئين

أ بتربية الأبويين للولد فإنهما (يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه) فاتق الله أيها العبد في أولادك ولا تحرفهم عن الفطرة.

ب باجتيال الشياطين عن الفطرة وقد قال صلى الله عليه وسلم قال الله (إني خلقت عبادتي حنفاء فاجتالتهم الشياطين) رواه مسلم

وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّي شَيْئًا وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ (80) وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ

عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (81) الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ (82) وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آَتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83)

التفسير:

وجادل إبراهيم قومه فيما ذهب إليه من التوحيد فقال لهم: أتجادلونني في أمر الله وانه لا اله إلا هو، بصرني وهداني إلى الحق وأنا على بينة فكيف التفت إلى أقوالكم الفاسدة وشبهكم الباطلة وأن آلهتكم تعبدونها لا تؤثر شيئا ولا أخافها ولا أباليها ولا تضرني إلا أن يشاء الله فإن ربي قد وسع علمه كل شيء فلا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء أفلا تتدبرون أن هذه الآلهة باطلة وان الذي يستحق العبادة وحده لا شريك له هو الله؟ - وكيف أخاف من هذه الأصنام التي تعبدونها من دون الله وهي لا تضر ولا تنفع وأنتم لا تخافون الله الذي يملك الضر والنفع وقد أشركتم معه غيره بلا حجة ولا دليل، فأي الطائفتين أحق بالأمن والنجاة من عذاب الله الذي عبد من بيده الضر والنفع أو الذي عبد من لا يضر ولا ينفع إن كنتم تعلمون - الذين آمنوا بالله ورسوله وانقادوا لأمر الله ورسوله ولم يخلطوا إيمانهم بشرك أولئك هم الآمنون يوم القيامة المهتدون في الدنيا والآخرة – وتلك الأدلة والبراهين التي آتيناها إبراهيم ووجهناها على قومه حتى غلبهم، نرفع درجات من نشاء من عبادنا بالعلم والحكمة وقوة الحجة، إن ربك حكيم في أقواله وأفعاله، عليم بخلقه ومن يهديه ومن يضله وإن قامت عليه الحجج والبراهين

بعض الدروس من الآيات:

1) أخي المسلم: احذر من الشرك الأصغر والأكبر فإنه أعظم الظلم وقد قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه "لما نزلت (ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قال أصحابه وأينالم يظلم نفسه؟ فنزلت (إن الشرك لظلم عظيم) رواه البخاري وفي لفظ قالوا أينالم يظلم نفسه فقال النبي

صلى الله عليه وسلم (ليس بالذي تعنون ألم تسمعوا ما قال العبد الصالح (إن الشرك لظلم عظيم) (إنما هو الشرك)

2) أيها المسلم إن الظلم ثلاثة ((وهي ما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أنس: الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله، وظلم يغفره وظلم لا يتركه، فأما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله (إن الشرك لظلم عظيم) وأما الظلم الذي يغفره فظلم العباد أنفسهم فيما بينهم وبين ربهم، وأما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا) رواه البزار وأبو داود والطيالسي /حسن ـ فاحذر أخي من الشرك قليله وكثيره، كبيره وصغيره واحذر من ظلم العباد واحذر من الذنوب التي بينك وبين الله فإن لها من الله طالبا