3) أخي المسلم: أكثر من دعاء الله في السر والعلن مخلصاً في دعائك فإنه والله هو الذي ينجينا من كل كرب وضائقة وملمة وخطر فلندع الله عند المخاطر وفي السراء وفي كل وقت وحين وقد قال ? في حديث أبي جري (قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَامَ تَدْعُو قَالَ أَدْعُو إِلَى اللَّهِ وَحْدَهُ الَّذِي إِنْ مَسَّكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَ عَنْكَ وَالَّذِي إِنْ ضَلَلْتَ بِأَرْضٍ قَفْرٍ دَعَوْتَهُ رَدَّ عَلَيْكَ وَالَّذِي إِنْ أَصَابَتْكَ سَنَةٌ فَدَعَوْتَهُ أَنْبَتَ عَلَيْكَ)) رواه أحمد وأبو داود. صحيح.

عن جابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَمَّا نَزَلَتْ ﴿هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ﴾ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعُوذُ بِوَجْهِكَ فَلَمَّا نَزَلَتْ ﴿أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ﴾ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعُوذُ بِوَجْهِكَ فَلَمَّا نَزَلَتْ ﴿أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ﴾ قَالَ هَذِهِ أَهْوَنُ وَأَيْسَرُ وفي حديث سعد بن أبي وقاص انه - صلى الله عليه وسلم - قال: سألت ربي ثلاثا سألته ألا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها وسألته أن لا يهلك أمتي بالسنة فأعطانيها وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها) رواه مسلم، قلت هذا سيحصل كما أخبر - صلى الله عليه وسلم - ولكن نحن مخاطبون بالأمر والنهي فعلينا أن نقوم بما أمرنا به الله وأمرنا به رسوله - صلى الله عليه وسلم - وأن ننتهي عما نهانا عنه الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ

رواه البخاري، وزاد النسائي في حديث عمر: ((ولا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه ولا بجريرة أخيه)) (صحيح)، ولكن نؤمن بالأمر الكوني ونصدق به والله أعلم

وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (68) وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَلَكِنْ ذِكْرَى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (69) وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (70) قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (71) وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (72) وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (73)

التفسير:

وإذا رأيت ـ أيها النبي ـ الذين يكذبون بآياتنا و يستهزئون بها فأعرض عنهم حتى يأخذوا في كلام آخر غير الخوض، وإذا جلست معهم ناسيا ثم تذكرت فلا تقعد بعد الذكر و قم عنهم فوراً لأنهم طاغون بعملهم ذلك ـــ وما على المؤمنين الأتقياء من حساب المستهزئين من شيء إنما حساب الخائضين على أنفسهم , وعلى المؤمنين أن ينصحوهم ولا يجلسوا معهم فإذا أعرضوا عنهم كان تذكيراً لهم عما هم فيه عسى أن يتقوا ذلك ولا يعودون إلى الخوض والاستهزاء ـــ ودع الذين اتخذوا الدين سخرية واستهزاء وأعرض عنهم فهم قد جعلوا حياتهم للعب واللهو واغتروا بالدنيا وزينتها وأعرضوا عن دين الله، وذكر الناس بهذا القرآن لئلا تسلم النفس للهلكة والعذاب وتحبس عن الخير وتفضح بسبب الذنوب يوم القيامة فلا ناصر للنفس الموبقة بالعذاب ولا تستطيع أن تدفع