بعض الدروس من الآيات:

1) شهادة أن محمد رسول الله:

أ شهد بها الله عز وجل (لكن الله يشهد) الآية.

ب شهد بها الملائكة (والملائكة يشهدون).

ج شهد بها المؤمنون (إنما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله) الآية.

د كفى بشهادة الله (أن محمد رسول الله) فهي أعظم شهادة لرسول - صلى الله عليه وسلم -.

ه أخي المسلم هل تشهد هذه الشهادة حقاً فتقوم بها (تصديقه - صلى الله عليه وسلم - فيما أخبر و طاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر وأن لا يعبد الله إلا بما شرع على لسان رسوله - صلى الله عليه وسلم - متابعةً له) " توحيد التابعة ".

ـ وكلما كان المسلم أكثر إيمانا كان أكثر متابعةً لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ـ اسأل نفسك في متابعتك لهذا الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم -.

1) إن الخير كله في هذا الإيمان (فأمنوا خيراً لكم) أصول الإيمان السنة ـ ومتابعة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - وقد قال - صلى الله عليه وسلم - ((مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى)) رواه الشيخان عن عائشة.

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (171) لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا (172) فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (173)

التفسير:

يا أهل الكتاب اتركوا تجاوز الحد في دينكم كما تجاوزتم في عيسى واتخذتموه إلهاً وهو عبد الله ورسوله وهو كلمة الله أرسل بها الله جبريل إلى مريم فنفخ فيها بإذن الله عز وجل فكان عيسى بكلمة (كن) فآمنوا بالله بأنه واحد أحد لا اله إلا هو وحده لا شريك له ولا صاحبة له ولا ولد ولا تقولوا عيسى وأمه شركاء مع الله فهم ثلاثة وانتهوا عن هذه المقالة خير لكم في الدنيا والآخرة فإن الله إنما هو إله واحد سبحانه وتعالي يتنزه عن الصاحبة والولد وعن أن يستحق العبادة غيره وهو جلا وعلا له ما في السموات والأرض فهو الغني عن الولد والصاحبة وعن كل ما سواه بل الكل عبيده وتحت قدرته وتصرفه وتدبيره يحكم فيهم بما يشاء كفى به محاسباً لهم مطلعاً على أعمالهم حافظاً لها وسيجازي كل عامل بعمله فلا إله إلا هو ولا رب سواه ـــ لن يستكبر عيسى عليه السلام ولن يحتشم ولن يمتنع عن عبادة الله ولا الملائكة المقربون بل هم عبيد من عباد الله فهم عابدون لله سبحانه، ومن يمتنع ويستكبر عن عبادة الله فإنه جل وعلا سوف يجمعهم يوم القيامة ويفصل بينهم ويجازيهم بحكمه العدل فأما المؤمنون الذين عملوا الصالحات فيعطيهم من الثواب على قدر أعمالهم الصالحة ويزيدهم من فضله وسعة رحمته وكرمه ومنته ويدخلهم الجنة وأما المستكبرون الممتنعون عن طاعته سبحانه فيعذبهم عذاباً موجعاً مؤلماً ولا يجدون من ينصرهم أو يدافع عنهم يوم القيامة عند الله عز وجل.

بعض الدروس من الآيات:

1) تحريم الغلو في الدين (والغلو هو تجاوز الحد في مدح الشيء أو ذمه).