وكفرهم ونفاقهم.

بعض الدروس من الآيات:

1) أخي المسلم: إن العبد كلما أمعن في الضلال وزاد في الانحراف وأكثر من الابتعاد عن الهدى فإنه يكون أبعد عن توفيق الله له ولذا أخي احرص على القرب إلى الله والبعد عن كل طريق من طرق الضلال وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يرويه عن الله عز وجل: ((وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ)) صحيح، فهذا يوفقه الله في أعماله، ويسدده فكلما تقرب العبد إلى الله كان أقرب إلى توفيق الله له.

2) أخي المسلم احذر من موالاة أعداء الله (الكفار) بل يجب بغضهم وبغض عملهم من أجل الله – واعلم أن موالاة الكفار بمحبتهم وتبجيلهم ومدحهم والإشادة بهم وبكفرهم ومحبة انتصارهم على المسلمين كفر بالله يخرج به صاحبه من الملة (من ملة الإسلام).

3) احذر من حضور المجالس التي فيها الاستهزاء بآيات الله ومن ذلك: لا تدخل بيتك القنوات التي فيها الكفر والاستهزاء بآيات الله - كيف تقرها في بيتك وتسمعها وتجلس عليها أي فرق بينك وبين المجالسة لهم؟ إني أخاف عليك هذا الخطر – وكذلك لا تجلس في مجالس الذنوب والمعاصي بحيث تنتهك حرمات الله ويجاهر بمعصيته وأنت جالس فيه إن عليك أن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فإن انتهى المنكر وإلا وجب عليك الخروج من تلك المجالس - ولا تدخل بيتك القنوات والشاشات التي فيها المجاهرة بالذنوب والمعاصي وأنت جالس عليها – اتق الله يا أخي المسلم وانتبه لنفسك من الوقوع في قوله تعالى ((إنكم إذاً مثلهم)).

4) أخي المسلم احرص أن يكون مجلسك مما يذكر الله فيه لا مما يعصي الله فيه وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة ((مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرْ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ اللَّهِ تِرَةٌ وَمَنْ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا لَا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ اللَّهِ تِرَة)) رواه أبو داود (صحيح)

ترة: يعني (حسرة وندامة).

5) أخي المسلم: المؤمن:

أ المؤمن الذي جاء بالإيمان الكامل (فعل الواجبات وترك المحرمات) وزاد على ذلك فعل المستحبات من السنن وترك المكروهات وهذا المؤمن ((سابق بالخيرات))

ب المؤمن الذي اقتصر على فعل الواجبات وترك المحرمات وهذا المؤمن ((مقتصد))

ب المؤمن الذي أخل ببعض الواجبات أو فعل بعض المحرمات وهذا المؤمن ((الظالم لنفسه)).

فيا أخي سابق وكن من القسم الأول وإذا وقعت في الذنب ارجع إلى الله فوراً بالتوبة والاستغفار والندم فإن كسلت عن القسم الأول فكن من القسم الثاني واحذر أن تنزل إلى القسم الثالث لأن صاحبه على خطر (فالذنوب طرقٌ إلى جهنم) قال تعالى ((ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ)).

الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَإِنْ كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (141) إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142) مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (143)