التفسير:

إنّ في خلق السموات وارتفاعها وسعتها وما فيها من الآيات المشاهدة من كواكب كالشمس والقمر والنجوم والمجرات، وحسن بنائها وزينتها بالكواكب، وكون السماء سقفاً محفوظاً بدون عمد، وفي خلق الأرض وانخفاضها وكثافتها، وما فيها من الجبال الرواسي والقفار والأشجار والزروع والثمار والأنهار والمعادن والحيوان والبحار والمحيطات والرياح وغيرها، واختلاف الليل والنهار بتعاقبهما وتقارضهما الطول والقصر وغير ذلك، لآياتٍ لأصحاب العقول التامة الذكية التي تدرك الأشياء بحقائقها على جلياتها، فتنظر في هذا الخلق البديع، وتتفكر في هذا الصنع المحكم، فتعتبر وتتبصّر وتخضع، وتعود ممتلئةً إيماناً وتقىً وخوفاً ورجاءً لله وإقبالاً عليه ومحبةً له وعبادةً له وحده لا شريك له وتعظيماً.

وهؤلاء أصحاب الألباب المتفكرون في خلق الله، يُثمر لهم ذلك التفكر أنّهم يذكرون الله في كل حالة من حالاتهم قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم بقلوبهم وألسنتهم وجوارحهم في كل وقت وحين، في عمل أو غيره حتى في بيت أو سوق أو مجلس بأذكار اليوم والليلة وغيرها، ويتفكرون بفهم ما في هذا الخلق من الحكم الدّالة على عظمة الخالق وقدرته وعلمه وحكمته واختياره ورحمته واستحقاقه للعبادة وحده لا شريك له، فيقولون: ربنا ما خلقت هذا عبثاً، بل بالحق، لمجازاة المحسن بالحسنة، والمسيء بعمله، وينزّهون الله تعالى عن العبث فقالوا: سبحانك، ثم يدعون الله جلّ وعلا: فقنا النار بحولك وقوتك، ربنا إنك من تدخل النار فقد أهنته، وليس للظالمين من ينصرهم منك يوم القيامة، ربنا إننا سمعنا داعي الإيمان – وهو الرسول - صلى الله عليه وسلم - فآمنّا واستجبنا، فاغفر لنا بستر ذنوبنا، وكفّر سيئاتنا فيما بيننا وبينك، وتوفنا مع الصالحين، وآتنا ما وعدتنا على الإيمان بك وبرسلك، ولا تُخزنا على رؤوس الخلائق، إنك لا تخلف الميعاد الذي وعدتنا، وهو أنّك وعدت المؤمنين الجنة ووعدت القيام بين يديك يوم القيامة.

بعض الدروس من الآيات:

1 - أخي المسلم: تفكر في خلق السموات والأرض؛ لأن ذلك ورد في كثير من آيات القرآن الكريم، حتى لو خرجت إلى خارج المنزل (خارج الغرفة)، لتنظرْ إلى السماء، وتتفكر في هذا الخلق العظيم، وتفعل كما فعل النبي - صلى الله عليه وسلم -.

أخي، افعل هذا ولو مرة أو مرتين أو أكثر، تأسياً بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، وإليك ما فعله رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال ابن عباس - رضي الله عنه -: (بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَتَحَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً ثُمَّ رَقَدَ فَلَمَّا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ قَعَدَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ فَصَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ) رواه الشيخان.

فافعل هكذا:

- ارقد حتى يأتي ثلث الليل الآخر.

- ثم تستيقظ فتقعد وتنظر إلى السماء.

- تقرأ هذه الآيات حتى آخر السورة.

- تتوضأ.

- تستاك.

- تصلي أحد عشرة ركعة.

وجاء أنّه - صلى الله عليه وسلم - بكى، وقال: (وما لي لا أبكي، وقد أُنزلت علي الليلة: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ ... إلى: ﴿فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾) رواه ابن حبان في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها.

2 - ادع بهذا الدعاء في هذه الآيات.

3 - أكثر من ذكر الله في كل حال وكل وقت (قائم – قاعد- مضطجع- في السوق – في البيت – في العمل – في الطريق – في السيارة – في المجلس – مع طلابك – مع والديك – مع أولادك – الخ).