التفسير:

قال الله لعيسى: يا عيسى إني متوفيك " يعني بالنوم " ورافعك إلي في السماء تكريما ومطهرك برفعي إياك من كل رجس وارادة كيد بك من الذين أرادوا قتلك وهم الكافرون وجاعل الذين اتبعوك وآمنوا بك وصدقوا برسالتك ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم قاهرين للكافرين منصورين عليهم إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم يوم القيامة فأحكم بينكم فيما اختلفتم فيه في عيسى ما بين مؤمن متبع فله جزاءً الحسنى واجره الكامل وما بين مؤله لعيسى مدع أنه ابن الله أو الله أو ثالث ثلاثة أو كافر به كلياً أو ساب له وشاتم فله نار جهنم خالداً مخلداً لا يخرج منها أبداً مع ما لهم من العذاب الدنيوي بالقتل والسبي وغير ذلك والله لا يحب الظالمين بل يبغضهم وينتقم منهم ثم قال الله: وهذا الذي قصصنا عليك يا محمد في أمر عيسى وميلاده وكيفية أمره وما حصل له ورفعه وغير ذلك كل ذلك هو مما قال الله و أوحاه إليك ونزله عليك فلا مرية فيه ولا شك

بعض الدروس المستفادة من الآيات: -

1) ان الله جل وعلا رفع عيسى حياً بروحه وجسده وهذا هو الصحيح المختار من أقوال أهل العلم

2) على العبد أن يشهد أن عيسى ابن مريم عبد الله ورسوله وكلمة ألقاها إلى مريم وروح منه لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث عبادة بن الصامت: من شهد أن لا اله إلا الله وحده

لا شريك له وأن محمد عبده ورسوله وأن عيسى عبده ورسوله وابن امته وكلمته القاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق وأن البعث حق أدخله الله الجنة على ما كان من عمل ومن أي أبواب الجنة الثمانية شاء "رواه الشيخان.

3) أن عيسى عليه السلام قد بشر بمحمد صلى الله عليه وسلم في سورة الصف " وإذ قال عيسى ابن مريم ... ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد " آية 6

إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿59﴾ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِينَ ﴿60﴾

التفسير:

إن مثل عيسى في قدرة الله حيث خلقه من غير أب كمثل آدم حيث خلقه من غير أب ولا أم بل خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون فالذي خلق آدم من غير أب قادر على أن يخلق عيسى بطريق الأولى وهذا القول في عيسى هو الحق الواضح فلا تكن من الشاكين في ذلك 0

بعض الدروس من المستفادة من الآيات: -

1) أن القول الحق في عيسى هو ما ذكره الله في هذا القرآن كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون وعلى هذا فكل ما قال اليهود والنصارى في عيسى وامه فهو باطل وأما المسلمون فهم وسط بين اليهود والنصارى في شأن عيسى عليه السلام وأمه

(أ) قالت اليهود أن عيسى ابن زنا وأن امه زانية

(ب) قالت النصارى أن عيسى هو ابن الله أو الله أو ثالث ثلاثة. وأما المسلمون فقالوا أن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته القاها الى مريم وروح منه وأن امه الصديقة مريم عليها السلام فلم يغلو كما غلا النصارى حتى جعلوه الها وأن امه الثالث في الثالوث عندهم ولم يجفوا كما جفى اليهود فسبوه وسبوا امه " الحق من ربك فلا تكن من الممترين "

2) إن عيسى سوف ينزل ويكسر الصليب ويقتل الخنزير كما قال صلى الله عليه وسلم" والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكماً مقسطاً فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد"رواه الشيخان.

قال تعالى: [فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ العِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللهِ عَلَى الكَاذِبِينَ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ القَصَصُ الحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللهُ وَإِنَّ اللهَ لَهُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ * فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِالمُفْسِدِينَ]