عن جابرٍ ( قال : قال رسولُ الله ( : " من لكعبِ بنِ الأشرف ؟ فإنه قد آذى الله ورسوله " ؟. فقام محمدُ بنُ مسلمةَ فقال : يا رسولَ الله ، أتحِبُّ أن أقتُلَه ؟ قال : " نعم ". قال : فَأْذَنْ لي أن أقولَ شيئاً . قال : " قل " . فأتاه محمدُ بنُ مسلمةَ ، فقال : إن هذا الرجلَ قد سألنا صدقةً ، وإنه قد عنانا ، وإني قد أتيتُك أسْتَسْلِفُكَ . قال : وأيضاً والله لتملنه . قال : إنا قد اتبعناه ، فلا نحبُّ أن ندَعَه حتى ننظرَ إلى أيِّ شيءٍ يصيرُ شأنُه ، وقد أردْنا أن تُسَلِّفَنا وِسقاً أو وسقين . فقال : نعم ، أرهِنُوني . قالوا : أيُّ شيءٍ تريد ؟ قال: أرهنوني نساءَكم . قالوا : كيف نرهِنُكَ نساءنا وأنت أجملُ العربِ ؟ قال : فأرهنوني أبناءَكم. قالوا : كيف نرهنك أبناءنا فيُسبَ أحدُهم ، فيقال : رُهِنَ بوَسْقٍ أو وسقين ! هذا عارٌ علينا ، ولكنا نرهنُك اللأْمَة .- يعني السلاحَ - فواعَدَه أن يأتِيَه فجاءَه ليلاً ومعه أبو نائلة - وهو أخو كعبٍ من الرضاعة - فدعاهم إلى الحصنِ ، فنزَلَ إليهم ، فقالت له امرأتُه : أين تخرجُ هذه الساعةَ ؟ فقال : إنما هو محمدُ بنُ مسلمةَ وأخي أبو نائلة . قالت : أسمعُ صوتاً كأنه يقطُرُ منه الدمُ . قال : إنما هو أخي محمدُ بنُ مسلمةَ ورضيعي أبو نائلة ، إن الكريمَ لو دُعِيَ إلى طعنةٍ بليلٍ لأجابَ . قال : ويُدخِلُ محمدُ بنُ مسلمة معه رجلين ، فقال : إذا ما جاءَ فإني قائِلٌ بشَعْرِه فأشمَّه ، فإذا رأيتُموني استَمْكَنْتُ من رأسه فدُونَكم فاضرِبوه . فنزل إليهم متوَشِّحاً ، وهو ينفُح منه ريحُ الطِّيبِ ، فقال : ما رأيتُ كاليومِ ريحاً - أي أطيبَ - قال : عندي أعطرُ نساءِ العربِ ، وأكملُ العَرَبِ . فقال : أتأذَنُ لي أن أشمَّ رأسَكَ ؟ قال : نعم . فشمَّه ، ثم أشمَّ أصحابَه ، ثم قال : أتأذنُ لي ؟ قال : نعم . فلما اسْتَمْكَنَ منه قال : دونَكم . فقتلوه . ثم أتوا النبيَّ ( فأخبروه (165).