(59) أخرجه أحمد 3/425 بإسنادين ؛ أحدهما صحيح والآخر حسن ، عن السائب به . وكذا أخرجه أبو داود في الأدب ، باب في كراهية المراء 2/293 .

(60) أخرجه البزار ( انظر كشف الأستار 3/237 ) ، والطبراني . وقال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح غير أبي خالد الوالبي وهو ثقة ( المجمع 9/222 ) والحديث إسناده حسن ، وإن كان أبو خالد صحابياً كما رجحت في السيرة فالإسناد صحيح ، وما بين القوسين من رواية الطبراني .

(61) أخرجه البخاري في التفسير ، باب ( ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم ) 8/483 .

(62) أخرجه البخاري في مناقب الأنصار ، باب تزويج النبي ( خديجة 7/134 .

(63) أخرجه أحمد 4/222 بإسناد صحيح ، وقال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح ( المجمع 8/225 ) وسقطت بعض الألفاظ من المسند واستدركتها من المجمع ومن الخصائص الكبرى 1/90 .

(64) أخرجه أبو يعلى في مسنده 3/398 ، والبيهقي في الدلائل 2/35 ، وغيرهما . وإٍسناده حسن . وحصل حوله كلام بينت ما فيه في صحيح السيرة .

(65) أخرجه البيهقي عنه في الدلائل 2/36 .

(66) انظر المطالب العالية 4/179 .

(67) أخرجه ابن إسحاق 1/203 ، 204 بإسناد صحيح ، ومن طريقه البيهقي في الدلائل 2/37 واللفظ له ، وهو في الصحيحين من طريق آخر عن جبير بن مطعم بنحوه ، وفيه زيادات ( البخاري في الحج ، باب الوقوف بعرفة 3/515 ، ومسلم في الحج ، باب في الوقوف وقوله تعالى ( ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس ) 2/894 ) .

(68) أخرجه أحمد 1/190 ، 193 ، والبخاري في الأدب المفرد ص 83 ، والبيهقي في السنن الكبرى 6*366 ، وإسناده صحيح . وله شاهد عن أبي هريرة عند البيهقي . وانظر ما يأتي .

(69) أخرجه الحميدي ( انظر الروض الأنف 1/155 ) بإسناد صحيح ، وله طريقان آخران ، أحدهما عند ابن إسحاق في السيرة 1/134 ، والآخر عند ابن سعد في الطبقات 1/129 .

(70) أخرجهالبخاري في بدء الوحي 1/22 .