تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال السير وليام موير الإنجليزي في كتابِه ( حياة محمد ) : [ ومن صفاتِه عليه السلامُ الجديرةِ بالتنويهِ والإجلالِ ؛ الرقةُ والاحترامُ اللتان كان يعامِلُ بهما أتباعَه حتى أقلَّهم شأناً . فالتواضُعُ والرأفةُ الإنسانيةُ وإنكارُ الذاتِ والسَّماحةُ والإخاءُ تغلغلتْ في نفسه ووثَّقَتْ به محبةَ كلِّ مَن حولَه . فقد قالت عائشةُ : إنه كان أشدَّ حياءً من العذراءِ في خِدرِها . إذا ساءه شيءٌ تبيَّنّاه في أساريرِ وجهِه أكثرَ من كلامِه ، ولم يمسَّ أحداً بالضررِ إلا في سبيلِ الله . ويؤثَرُ عنه أنه كان لا يمتنعُ عن إجابةِ دعوةٍ إلى بيتٍ مهما كان حقيراً ، أو يرفضُ هديةً مهداةً مهما كانت صغيرةً . وإذا جلسَ إلى صاحبه لم يرفَعْ نحوَه ركبتيه تشامخاً منه وكبراً ، وكانت له تلكَ الخلة النادرة التي يجعل بها كلَّ فردٍ من صحابته يظن أنه المفضَّلُ المختارُ . وكان يرثي كثيراً للثكالى والمنكوبينَ واليتامى ، كما كان سهلاً ليِّنَ العريكةِ مع الأطفالِ . وكان يُشرِكُ غيرَه في طعامِه حتى في أوقاتِ العسرةِ والإملاقِ ، ويهتَمُّ جهدَ الطاقةِ بتوفيرِ أسبابِ الراحةِ لأنصارِه وتابعيه . وكان صديقاً وفياً كما كان في ممارسته للحكمِ عادلاً رحيماً رفيقاً حتى بأعدائه . وقد أصدَرَ عفواً عاماً عن مشركي مكةَ رغمَ ما لاقاه منهم من سخريةٍ وإهانةٍ واضطهادٍ . وتلكَ الخلالُ العاليةُ هي جماعُ الفضائلِ الإنسانيةِ ، وهي آيةٌ على أنه كان مؤسِّساً لديانةٍ سماويةٍ لا متطَلِّعاً لملكٍ دنيويٍ .

الإسلام ونبي الإسلام · الصفحة ٢٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإسلام ونبي الإسلامص ٢٢٣