وعن أنسِ بنِ مالك ( قال : قال رسولُ الله ( : " إن الرسالةَ والنبوةَ قد انْقَطَعَتْ فلا رسولَ بعدي ولا نبي " . قال : فشقَّ ذلك على الناسِ . قال : قال : " ولكن المبشرات " . قالوا : يا رسولَ الله ، وما المبشِّراتُ ؟ قال : " رؤيا الرجلِ المسلمِ ، وهي جزءٌ من أجزاءِ النبوة "(341) . قال الحافظُ ابنُ كثيرٍ رحمه الله : [ والأحاديثُ في هذا كثيرةٌ ، فمِنْ رحمةِ الله بالعبادِ إرسالُ محمدٍ صلواتُ الله وسلامُه عليه إليهم ، ثم من تشريفِه له ختمُ الأنبياءِ والمرسلينَ به ، وأكمَلَ الدينَ الحنيفَ به . وقد أخبر الله تعالى في كتابه ، ورسولُه في السنةِ المتواترةِ عنه ، أنه لا نبيَّ بعدَه ، ليعلَموا أن كلَّ من ادَّعى هذا المقامَ بعدَه ، فهو كذابٌ أفّاكٌ ، دجّالٌ ضالٌّ مضلٌّ ، ولو تخرَّقَ وشَعْبَذَ ، وأتى بأنواعِ السحرِ والطلاسمِ والنيرجيات ، فكلُّها محالٌ وضلالٌ عند أولي الألباب . كما أجرى الله سبحانه وتعالى على يدِ الأسوَدِ العَنسي باليمنِ ، ومسيلمةَ الكذابِ باليمامةِ ، من الأحوالِ الفاسدةِ ، والأقوالِ الباردةِ ، ما عَلِمَ كلُّ ذي لُبِّ وفَهمٍ وحِجى ، أنهما كاذبان ضالانِ لعنهما الله . وكذلك كلُّ مُدَّعٍ لذلكَ إلى يومِ القيامةِ حتى يُختَموا بالمسيحِ الدجالِ ، يخلق الله معه من الأمورِ ما يشهدُ العلماءُ والمؤمنون بكذِبِ من جاء بها . وهذا من تمامِ لطفِ الله تعالى بخَلْقِه ، فإنهم بضرورةِ الواقعِ ، لا يأمُرونَ بمعروفٍ ولا يَنْهَونَ عن منكرٍ إلا على سبيلِ الاتِّفاقِ ، أو لِما لهم فيه من المقاصدِ إلى غيرِه ، ويكونون في غايةِ الإفكِ والفجورِ في أقوالهم وأفعالهم كما قال تعالى : ? ???? ????????????????? ?????? ??? ?????????? ???????????????? ????? ?????????? ?????? ????? ?????????? ???????? ??????... الآية ، وهذا بخلافِ الأنبياءِ عليهم السلام ، فإنهم في غايةِ البِرِّ والصِّدقِ ، والرُّشْدِ والاستقامةِ