تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلّ أن يعطى الإنسان باب خير فيقفله على نفسه ويعطاه ثانية، لأنه إذا تسبب في قفل باب الخير على نفسه كأنه أعرض عن نعمة الله، ومن أعرض عن الله أعرض الله عنه، ولذلك تجد الإنسان إذا كان مذبذباً في أموره كلما فتح الله عليه باب خير قفله على نفسه، قلّ أن تجده موفقاً، وقلّ أن يصيب الكمالات في أمور الطاعة والبر، فالمنبغي على الإنسان دائماً إذا وجد أن الله هيأ له باب خير كالصلاة والصيام وقيام الليل ألاّ يسعى في قفل هذا الباب على نفسه، فإن حيل بينه وبين هذا الخير عذر كمرض أو شغل أو نحو ذلك مما هو آكد، فإنه يندم ويشتكي إلى الله - عز وجل - أنه لو كان فارغاً لقام بهذا الخير حتى يجمع الله له بين الحسنيين ويُبَلِّغه أجر الطاعتين، والله كريم وفضله عظيم، وكلما حسنت نية الإنسان بلغ من الخير الشيء الكثير.

شرح كتاب الصيام من زاد المستقنع · الصفحة ١٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب الصيام من زاد المستقنعص ١٨٧