1233 حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا ابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن يونس بن جبير عن كثير بن الصلت قال كنا نكتب المصحف فقال زيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( الشيخ والشيخة فارجموهما البتة )

القول في البيان عما في هذه الأخبار من الأحكام

إن قال لنا قائل ما وجه هذا الخبر الذي ذكرت عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ( الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة ) وما معنى قول عمر لما نزلت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أكتبنيها فكأنه كره ذلك وقوله ألا ترى أن الشيخ إذا زنى وقد أحصن جلد ورجم وأن الشاب إذا زنى وقد أحصن رجم ولم يجلد أمرجوم الشيخ إذا زنى بكل حال محصنا كان أو غير محصن ما المعنى الذي فرق بين حكمه وحكم الشاب إذا زنى كل واحد منهما وقد أحصن

قيل أما خبر زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره برجم الشيخ والشيخة فارجموها البتة إذا زنيا فإن معناه فارجموهما البتة إذا كانا قد أحصنا

فإن قالوا وما البرهان على أن ذلك كذلك وليس ذلك موجودا في الخبر قيل البرهان على أن ذلك كذلك إجماع الجميع من أهل العلم قديمهم