207- التاريخ الكبير "5/ 252"، وفي الكامل لابن عدي "4/ 307" مثله، وقد أخطأ الأستاذ محمود إبراهيم زايد، فظنه عبد الرحمن بن شيبة، بالشين المعجمة، وهو بالسين المهملة المفتوحة، فتبعه السيروان كالعادة.

208- التاريخ الكبير "5/ 259"، والأوسط "2/ 42"، والكامل لابن عدي "4/ 304" مثله، وليس في المطبوع قوله: فيه نظر.

209- التاريخ الكبير "5/ 260"، والضعفاء للعقيلي "2/ 424"، والكامل لابن عدي "4/ 295" مثله, وفي الأوسط "2/ 42"، والكامل قال: لا يتابع على حديثه.

210- التاريخ الكبير "5/ 266"، والضعفاء للعقيلي "2/ 325"، والكامل "4/ 311" مثله. وقد سقط من "زايد" كلمة "أبي" من "ابن أبي حبيبة"، فتبعه السيروان كالعادة.

قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ليس عندي بمنكر الحديث، فقال: أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، قال: يكتب حديثه، ليس بحديثه بأس، ويحول من هناك, قلت: وليس له إلا راو واحد وحديث واحد.

211- التاريخ الكبير "5/ 270"، والكامل لابن عدي "4/ 311" مثله.

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ليس بحديثه بأس، وإنما روى =