﴿لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ﴾ : يَعْنُونَ الأَوْثَانَ ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ﴾ : الأَوْثَانُ ، إِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ.
﴿فِي عَقِبِهِ﴾ : وَلَدِهِ.
﴿مُقْتَرِنِينَ﴾ : يَمْشُونَ مَعًا.
﴿سَلَفًا﴾ : قَوْمُ فِرْعَوْنَ سَلَفًا لِكُفَّارِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
﴿وَمَثَلاً﴾ : عِبْرَةً.
﴿يَصِدُّونَ﴾ : يَضِجُّونَ.
﴿مُبْرِمُونَ﴾ : مُجْمِعُونَ.
﴿أَوَّلُ العَابِدِينَ﴾ : أَوَّلُ المُؤْمِنِينَ (1).
﴿إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ﴾ : العَرَبُ تَقُولُ : نَحْنُ مِنْكَ البَرَاءُ وَالخَلاَءُ ، وَالوَاحِدُ وَالاِثْنَانِ وَالجَمِيعُ ، مِنَ المُذَكَّرِ وَالمُؤَنَّثِ ، يُقَالُ فِيهِ : بَرَاءٌ ، لأَنَّهُ مَصْدَرٌ ، وَلَوْ قَالَ : بَرِيءٌ , لَقِيلَ فِي الاِثْنَيْنِ : بَرِيئَانِ ، وَفِي الجَمِيعِ : بَرِيئُونَ , وَقَرَأَ عَبْدُ اللهِ : إِنَّنِي بَرِيءٌ بِاليَاءِ.
وَالزُّخْرُفُ : الذَّهَبُ.
مَلاَئِكَةً يَخْلُفُونَ : يَخْلُفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.
(1) عند أَبي ذَر ، والأَصِيلِيّ : وقال غيره .